نرگسسٹک لوگوں کے بارے میں
مواد
نشہ آوری کے بارے میں اپنی سابقہ پوسٹ میں ، میں نے جوش ملر ، پی ایچ ڈی introduced - جارجیا یونیورسٹی میں نفسیات کے پروفیسر ، اور منشیات کے ماہر introduced سے تعارف کرایا ، جس نے ان کا انٹرویو لینے کی میری درخواست کو بڑی مہربانی سے قبول کیا۔ میں نے ان سے نرگسیت کی مقبولیت ، عظیم الشان نرگسیت اور اس کا نفسیاتی روابط ، خود اعتمادی اور نرگسیت کے مابین تعلقات کے بارے میں طرح طرح کے سوالات پوچھے۔ آج کی پوسٹ میں ، میں اپنے سوال و جواب کا دوسرا حصہ پیش کرتا ہوں۔
عمازاد:: لیبل کیا کرتا ہے؟ پیتھولوجیکل نرگسیت مطلب؟ کیا اس میں نرگسیت کی ایک ایسی شکل کا حوالہ دیا گیا ہے جو ناروا نفسیاتی شخصیت کے عارضے کے معیار پر پورا اترتا ہے (یعنی اس کا تعلق dysfunction اور خرابی سے ہے)؟ اگر ایسا ہے تو ، کوئی ایسی چیز ہے جو انکولی ہے یا صحت مندنرگسیت ?
ملر: میں ایماندار ہونا نہیں جانتا ، کیونکہ یہ ایک اصطلاح نہیں ہے جو میں خود استعمال کرتا ہوں۔ میں سمجھاؤں گا کہ اس کا مقصد نشہ آوری کی نشاندہی کرنا ہے جو کہ بڑے پیمانے پر تکلیف اور خرابی سے وابستہ ہے اور اس سے منشیات سے وابستہ خود کو منظم کرنے کے عمل میں بڑے پیمانے پر خرابی کا اشارہ ملتا ہے۔ 1 میں اس تصور کو ناپسند کرتا ہوں کہ نرگس ازم کی مختلف اقسام ہیں- پیتھولوجیکل بمقابلہ انکولی یا صحتمند۔ کیونکہ مجھے یقین ہے کہ ان امتیازات کو مختلف پیش کشوں کے مختلف موضوعات بمقابلہ کمزور نرگسیت اور شدت سے متعلق امور کی وجہ سے الجھایا جاتا ہے۔ ایک بھی زیادہ سے زیادہ سختی سے ناروا سلوک یا کسی مرکب کی جہت پر سخت بد نظمی ہوسکتا ہے۔ صحت مند نرگسیت ، اگر یہ موجود ہے تو ، اس کا شاید مطلب یہ ہوگا کہ ایک عظیم الشان نرگسیت سے تھوڑا سا بلند ہے لیکن اتنا ضروری نہیں کہ اہم فنکشنل ڈومینز (جیسے ، رومانوی؛ کام) میں خرابی کا شکار ہو۔ دوسری طرف ، کمزور نرگسیت کو کبھی بھی "صحت مند" کے لئے غلطی نہیں کی جا. گی کیونکہ اس میں کافی اور وسیع منفی اثر و رسوخ اور کم خود اعتمادی شامل ہے اور اس طرح یہ بڑے پیمانے پر تکلیف کے معیار کے مترادف ہے جو ذہنی عوارض کا ایک اہم پہلو ہے۔
عمازاد:: ٹھیک ہے ، میں عنوانات کو تھوڑا سا سوئچ کرنا چاہتا ہوں اور آپ سے نرگسیت میں ارادے کے بارے میں پوچھنا چاہتا ہوں۔ ایک ہم جماعت نے ایک بار طنز کیا: "جب افسردہ فرد یہ کہتا ہے کہ ، 'تم مجھے بالکل بھی پرواہ نہیں کرتے' ، ہم فرض کرتے ہیں کہ یہ بیماری کی بات کرنا ہے۔ جب ایک نرسیسسٹ نے بھی یہی کہا ، ہم فرض کرتے ہیں کہ پیغام ہیرا پھیری کی ایک حساب کتاب اور بدنیتی پر مبنی کوشش ہے۔ کیا آپ کو یقین ہے کہ ناروا نفسیاتی شخصیت کی خرابی اور دماغی صحت کی دیگر حالتوں (بشمول دیگر شخصیتی عوارض) کے درمیان ، سلوک کے ارادے کے لحاظ سے ، ایک بنیادی فرق ہے؟
ملر: یہ قیاس آرائی ہے لیکن میرا اپنا فائدہ یہ ہوگا کہ ہمارے پاس یہ تجویز کرنے کے لئے اچھ haveے ثبوت نہیں ہیں کہ ان سلوک کے معاملے میں ایک دوسرے کے مقابلے میں زیادہ سے زیادہ جان بوجھ کر یا پریشان ہو۔ میں یہ استدلال کروں گا کہ افسردہ اور نشہ آور افراد اس طرح کے بیانات کو کسی صحیح ادراک کے پیش نظر بیان کرسکتے ہیں کہ ایک اہم دوسرا ان کی پرواہ نہیں کرتا ہے اور ساتھ ہی اسی شخص سے عروج حاصل کرنے کے ل such اس طرح کے بیانات دیتا ہے تاکہ ضرورت کی زیادہ سے زیادہ چیزیں حاصل کی جاسکیں۔ (جیسے ، توجہ ، مدد ، وغیرہ)۔
عمازاد:: دلچسپ نرگسیت میں خود آگہی کے بارے میں کیا خیال ہے؟ میں نے مشاہدہ کیا ہے کہ بعض اوقات ، جیسے کسی نرگس پرست شخص کی مسابقت یا طاقت کی خواہش کی حوصلہ افزائی ہوتی ہے ، یا نارسisticسٹک غیظ و غضب کی اقسام کے دوران ، وہ اس انداز سے برتاؤ کرسکتا ہے کہ یہاں تک کہ اس فرد کو زیادہ اہمیت دیتی ہے۔ آپ کی رائے میں ، لوگوں کو ناروا سلوک کی اعلی طبی حیثیت کے حامل افراد میں کتنی بصیرت اور آگاہی ہے کہ ان کے برتاؤ سے دوسروں پر کیا اثر پڑتا ہے؟
ملر: طبی کلچر طویل عرصے سے یہ ہے کہ شخصیت کے عوارض میں مبتلا افراد میں خود کو بہت زیادہ بصیرت نہیں ملتی ہے۔ ہمارے کچھ کام اور دوسروں نے سوال اٹھایا ہے کہ ، تاہم ، منشیات ، نفسیاتی علاج اور دیگر روگولوجی خصوصیات کی خود رپورٹوں کو انفارمیشن رپورٹس کے ساتھ معقول حد تک بہتر بنا دیا ہے۔ در حقیقت ، وہ مخبر اطلاعات کے ساتھ اسی ڈگری میں تبدیل ہوجاتے ہیں جو ایک شخصیات کی معمولی خصوصیات جیسے اعصابی روزمریت ، راضی ہونے اور تبادلوں سے مل جاتا ہے۔ اور ، جب وہ بہت اچھی طرح سے اکٹھا نہیں ہوتے ہیں تو انضمام کی کمی علم کی کمی کی بجائے اختلاف رائے کی نمائندگی کرسکتی ہے۔ یعنی ، اگر آپ اس کے بجائے میٹا پرسیپ فارمیٹ کہلانے والے سوالات بناتے ہیں (خود رپورٹ: مجھے یقین ہے کہ میں خصوصی علاج کے مستحق ہوں me میٹا خیال: دوسروں کے خیال میں مجھے یقین ہے کہ میں خصوصی علاج کے مستحق ہوں) ، آپ اکثر مخبروں کے ساتھ اعلی معاہدہ کرتے ہیں۔ اس اعلٰی معاہدے کا مطلب یہ ہوسکتا ہے کہ نرگس پرست افراد جانتے ہیں کہ انہیں دوسروں کے ذریعہ کس طرح دیکھا جاتا ہے لیکن وہ شاید اس شخص کی تشخیص سے متفق نہیں ہوسکتے ہیں۔ دوسرے کام سے پتہ چلتا ہے کہ نرگس پرست افراد نے اپنے بارے میں اس طرح کے خیالات کی نشاندہی کی ہے کہ وہ سمجھتے ہیں کہ ان کے بارے میں دوسروں کے خیالات کے مقابلے میں ان کی خود شناسی زیادہ مثبت ہے ، اور دوسروں کو وقت گزرنے کے ساتھ ان کے بارے میں بہت کم سوچنا پڑتا ہے ، اور یہ کہ ان کو کچھ آگاہی حاصل ہے کہ مخالفانہ خصائص (جیسے ، شان ، شوکت ، استحقاق) ان کو کچھ خرابی کا باعث بنتا ہے۔
اس سے انکار نہیں کیا جاسکتا ہے کہ نرگسیت پسند افراد دوسروں کو تکلیف اور تکلیف کا باعث بنتے ہیں ، ان میں وہ بھی شامل ہیں جن کی وہ بھی قدر کرسکتے ہیں اور پسند کرسکتے ہیں (جیسے رومانٹک شراکت دار؛ دوست family کنبہ کے ممبر) ، جیسے وہ اکثر کرتے ہیں۔ اس کے بجائے ، میں یہ استدلال کرسکتا ہوں کہ یہ طرز عمل مکمل طور پر بصیرت کی کمی کی وجہ سے نہیں ہوسکتے ہیں بلکہ اس سے متاثر کن اور طرز عمل رد عمل ظاہر ہوتا ہے جو سمجھے جانے والے انا کے خطرہ ، حیثیت کی اہمیت ، درجہ بندی ، اور نشہ آور افراد پر غلبہ ، اور اس کے ساتھ عام طور پر منسلکیت میں کمی واقع ہوتی ہے۔ دوسرے جو ان طرز عمل کو زیادہ امکان بناتے ہیں۔
عمازاد:: ٹھیک ہے ، یہ یقینی طور پر نرسوں کی ایک زیادہ پیچیدہ تصویر پینٹ کرتا ہے۔ البتہ جو بھی حوصلہ افزائی ہو ، ناروا سلوک اچھے تعلقات کے لئے موزوں نہیں ہے۔ کلینیکل لٹریچر میں ، نشہ آوری کو نمایاں خرابی (جیسے ، رومانٹک اور کام کے رشتے میں) سے جوڑ دیا گیا ہے۔ یہاں تک کہ خصلت انگیزی کی نسبت کو "خود پسندی ، خود غرضی ، اور باہمی تعلقات کے استحصالی انداز کے ساتھ جوڑا جاتا ہے ، جس میں کھیل کھیل ، کفر ، ہمدردی کا فقدان ، اور یہاں تک کہ تشدد" بھی شامل ہے۔ (صفحہ 171)۔ 2 تو ، منشیات کے علاج کے لئے جدید ترین علاج کے اختیارات کیا ہیں؟ کیا سائیکو تھراپی کا استعمال کرتے ہوئے نرگسیت کا کامیابی سے علاج کیا جاسکتا ہے؟
ملر: بدقسمتی سے ، اس وقت نرگسیت کے لئے تجرباتی طور پر تعاون یافتہ علاج موجود نہیں ہیں — لہذا اس کے بعد جو کچھ ہے وہ فطرت میں قیاس آرائی کا باعث ہے۔ مجموعی طور پر ، یہ نسبتا less کم ہی امکان ہے کہ کوئی شخص کلینیکل سیٹنگ میں عظیم الشان نرگسیت کے بہت سے "خالص" معاملات دیکھنے کو مل رہا ہے ، جب تک کہ یہ عدالتی حکم نامہ نہ ہو۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ کلینیکل ترتیبات میں سب سے زیادہ امکان ظاہر کیا جاتا ہے کہ نشہ آور افراد کو زیادہ سے زیادہ نشہ آور چیزیں پیش کی جاسکتی ہیں (جیسے ، افسردہ ، بے چین ، اضطراب ، عدم اعتماد ، استحقاق کا احساس)۔ اس ضوابط کو دیکھتے ہوئے کہ نشہ آور ہونے کی وجہ سے حد نگاری کی شخصیت خرابی (بی پی ڈی) کے ساتھ زبردست حد سے بڑھ جاتی ہے ، یہ ممکن ہے کہ بی پی ڈی کے لئے تجرباتی طور پر تعاون یافتہ کچھ علاج سابق (مثلا dia جدلیاتی سلوک تھراپی یا ڈی بی ٹی sche اسکیما مرکوز تھراپی) کے ل work کام کرسکیں۔ عام طور پر ، مجھے لگتا ہے کہ کسی کو توقع کرنی چاہئے کہ نسلی امراض کے مریضوں کے ساتھ تعلق پیدا کرنے کی اہمیت اور چیلنجوں کے پیش نظر اہم بہتری کے لئے نسبتا pr طویل تھراپی کی ضرورت ہوگی۔ 3 یہ میری اپنی رائے ہے کہ زیادہ سے زیادہ بیرونی نوعیت کے افراد (جیسے ، معذور ہیں لیکن ضروری نہیں کہ تکلیف میں مبتلا ہوں) کے ساتھ بدلاؤ کی ترغیب دینے کے راستے کے طور پر اس خرابی کے نتیجے میں جو کچھ انہوں نے کھویا ہے اس کی توجہ سے فائدہ اٹھاسکتے ہیں۔ یعنی ، مجھے یقین نہیں ہے کہ ہمدردانہ صلاحیت کو سکھانا اور تبدیل کرنا کتنا آسان ہے لیکن میرے خیال میں مریض پہچان سکتے ہیں ، مثال کے طور پر ، کہ ان کی ناروا خصوصیات نے ان کی حیثیت اور کارکردگی پر منفی اثر ڈالا ہے اور طرز عمل کو کم کرنے کے لئے نئی حکمت عملی سیکھی ہے جو کام کے نتیجے میں ان نتائج کا سبب بنے ہیں ، جس کی انہیں پرواہ ہے (جیسے ، ترقی نہیں مل رہی ہے)۔ عداوت پر ہماری نئی کتاب میں 4 (ملر اینڈ لینام ، 2019) ، جسے ہم نسائی اور سائیکوپیتھی کے بنیادی حصے کے طور پر دیکھتے ہیں ، ڈان لینم اور میں خوش قسمت تھے کہ متعدد اسکالرز کو یہ لکھنے کے ل get کہ کیسے کوئی شخص مختلف نقطہ نظر سے اس طرح کے ڈومین میں تبدیلیاں لا سکتا ہے ، بشمول علمی رویioہ ، محرک انٹرویو ، سائیکوڈینیامک ، اور ڈی بی ٹی۔
نرگسیت ضروری پڑھیں
افادیت سے متعلق ہیرا پھیری: وہ کام جو ہم نرسسیسٹ کے ل Do کرتے ہیں
دلچسپ مضامین
میگھن مارکل اپنی ذہنی صحت کے بارے میں کیا بانٹتی ہے
