مصنف: Louise Ward
تخلیق کی تاریخ: 7 فروری 2021
تازہ کاری کی تاریخ: 16 مئی 2024
Anonim
‫مالک نے بیوی کی غیر موجودگی میں نوکرانی سے منہ کالا کر لیا   crime patrol serial‬
ویڈیو: ‫مالک نے بیوی کی غیر موجودگی میں نوکرانی سے منہ کالا کر لیا crime patrol serial‬

مواد

"زبردست کھانا عظیم جنسی کی طرح ہے۔ آپ جتنا زیادہ چاہیں گے۔" aگیل گرین

جنس اور کھانا کئی طریقوں سے جڑے ہوئے ہیں۔ کیا وہ بھی اخلاقیات کے لحاظ سے ایک جیسے ہیں؟ کیا آپ کے گھر سے باہر جنسی تعلقات اتنا ہی اخلاقی اور قابل قبول ہے جیسے باہر کھانا

جنس اور کھانا

"میرا گرم ، شہوت انگیز عاشق جنسی تعلقات کے بعد مجھے زبردست چاکلیٹ اور گرین چائے کھلا دیتا ہے۔ میں ہمیشہ ہی یہ چاہتا ہوں کہ جنسی تیزی سے ختم ہو۔ married ایک شادی شدہ عورت

پوری تاریخ میں ، کھانے اور جنس کا تعلق مختلف آداب سے رہا ہے۔ دونوں تجربات میں ، تمام حواس شامل ہیں اور اچھalsے کھانے ، خاص طور پر شراب سمیت ، ایک رومانٹک ماحول پیدا کرتے ہیں۔ کھانے کی بھی اقسام ہیں ، جیسے چاکلیٹ ، سیب ، اور سیپ ، جو جنسی خواہش کو بڑھانے کے لئے سمجھے جاتے ہیں۔ دیگر کھانے کی اشیاء کو ان کی شکل اور ساخت کی بنا پر سمجھا جاتا ہے .g جیسے کیلے ، asparagus اور avocado۔ دیگر کھانے کی اشیاء ، جیسے کوڑے ہوئے کریم اور چاکلیٹ کے پھیلاؤ ، کبھی کبھی جنسی کھیل کا حصہ ہوتے ہیں۔

جنس ، کھانا اور اخلاق


"اچھا کھانا کھانے کے علاوہ جنسی تعلقات اخلاقی مسئلہ نہیں ہیں۔" ather کیتھرین حکیم

"میں آپ کو کافی سے زیادہ پیار کرتا ہوں ، لیکن براہ کرم مجھے اس کو ثابت کرنے کی کوشش نہ کریں۔" l ایلیزبتھ ایونز

کیتھرین حکیم (2012) کا مؤقف ہے کہ کسی خفیہ عاشق سے ملاقات کے دوران معمولی سی بات ہونی چاہئے جتنی کہ گھر میں کھانے کے بجائے کسی ریستوران میں کھانا کھا.۔ حکیم ان لوگوں سے اتفاق کرتا ہے جو جنسی خواہش کو جذبات نہیں سمجھتے ہیں ، بلکہ بھوک اور پیاس جیسی حیاتیاتی ڈرائیو رکھتے ہیں۔ اس کے خیال میں ، "اس حقیقت سے کہ ہم گھر پر زیادہ تر کھانا میاں بیوی اور شراکت داروں کے ساتھ کھاتے ہیں ، وہ دوستوں یا ساتھیوں کے ساتھ ، مختلف کھانے اور مواقع کے نمونے لینے کے لئے ریستوران میں کھانا کھانے سے باز نہیں آتے ہیں۔"

راجر سکروٹن (1986) جنسی خواہش اور کھانے کی بھوک کے مابین موازنہ کو مسترد کرتا ہے۔ اس کا موقف ہے کہ صرف جنسی خواہش ایک باہمی ردعمل ہے جس میں کسی دوسرے کے بدلے دوسرے کے بدلے جانے کا انفرادیت شامل ہوتا ہے ، جو کسی دوسرے کے ذریعہ بدلا جاسکتا ہے ، اور اس کا خاتمہ کرنے کا ایک ذریعہ نہیں ہے ، بلکہ اپنے طور پر ایک انجام ہے۔ سکروٹن نے یہ نتیجہ اخذ کیا ہے کہ جو چیز جنسی خواہش کو بھوک سے ممتاز کرتی ہے وہ خود اس جذبے کی ساخت نہیں ہے بلکہ ان اداروں کی نوعیت ہے جس کی طرف اس کی ہدایت کی جاتی ہے۔


سکروٹن ٹھیک ہے ، اور یہ دوسرے کی امیر فطرت ہے جو کھانے اور جنسی تعلقات میں بنیادی طور پر فرق کرتی ہے۔ اگر آپ وہاں صرف ایک بار کھانا کھاتے ہیں تو ایک ریستوراں ناراض نہیں ہوگا ، لیکن اگر آپ اس کے ساتھ توہین آمیز اور ڈسپوزایبل سلوک کرتے ہیں تو آپ کا جنسی ساتھی ناراض ہوجاتا ہے۔

کھانے اور جنسی تعلقات کے درمیان ایک اور موازنہ یہ ہے کہ "باہر اپنی بھوک مچائیں ، جبکہ گھر میں بھی کھائیں۔" حکیم کے خیال کے برعکس ، یہ مشق بیڈروم کو ریستوراں کے برابر نہیں رکھتی ہے ، لیکن "محض" ان کو یکجا کرتی ہے جو اب بھی مرکزی ڈش (اور میٹھی) کو گھر کے اندر رکھتی ہے اور اس سے باہر نہیں۔

دوسرے جذبات کی طرح ، جنسی خواہش بھی بنیادی طور پر انسان کے بارے میں ہوتی ہے۔ بھوک اور پیاس احساسات ہیں ، احساس محرومی کا اظہار کرتے ہیں۔ بھوک اور پیاس پیدا کرنے میں تخیل کا کردار جنسی خواہش کے مقابلے میں نمایاں طور پر چھوٹا ہے۔ آپ اچھ mealے کھانے کا تصور کرسکتے ہیں ، لیکن اس طرح کا تصور حقیقی کھانے کا متبادل نہیں ہے۔ کہا جاتا ہے کہ قدیم یونانی ڈائیجینس سینک عوامی چوک میں مشت زنی کرتے پایا گیا تھا۔ جب اس کے برتاؤ کے لئے ملامت کی گئی ، تو اس نے وضاحت کی: "کاش میں اس کی بھوک مٹانے کے لئے اپنے پیٹ کو رگڑا دیتا۔"


کھانے کی طرح سیکس بھی مختلف جگہوں پر اور مختلف لوگوں کے ساتھ کیا جاسکتا ہے۔ تاہم ، جنس کی بدلاؤ والی نوعیت (اور رومانٹک محبت) کا مطلب یہ نہیں ہے کہ اس پر جمہوریت کا اطلاق ہونا چاہئے اور یہ سوتی کی طرح ہے۔ اس کے برعکس ، جو لوگ تیزی سے اپنے رومانٹک اور جنسی ساتھیوں کی جگہ لے لیتے ہیں انھیں گہرے محبت والے تعلقات بنانے میں دشواری کا سامنا کرنا پڑ سکتا ہے۔ کھانا مختلف ہے؛ مختلف ریستورانوں میں مسلسل کھانے پینے سے کوئی اخلاقی پریشانی نہیں ہوتی ہے۔ لہذا ، ہم جنسی تعلقات کے بارے میں اتنا غیر سنجیدہ نہیں ہو سکتے جتنا ہم کھانے کے بارے میں ہیں ، حالانکہ ایسے معاملات ہیں جن میں جنسی خواہش کا رومانٹک محبت سے کوئی تعلق نہیں ہوتا ہے۔ بہت سارے لوگوں کا خیال ہے کہ محبت اور جنسی کو الگ کیا جاسکتا ہے لیکن وہ ان کو جوڑنے کو ترجیح دیں گے۔ مزید یہ کہ ، زیادہ تر لوگ اپنے ساتھی اور حریف کے مابین جنسی تعلقات کو ان کے رومانٹک تعلقات کے ل a خطرہ سمجھتے ہیں۔

فضول جنسی اور صحت مند رومانٹک تعلقات

"جنک سیکس جنک فوڈ کی طرح ہے۔ جس سے بچنے کے ل enough برا نہیں ہے ، لیکن مستقل غذا بنانے کے ل definitely یقینی طور پر اتنا اچھا نہیں ہے۔" banشہری لغت

"میں اپنے شریک حیات کے ساتھ میئونیز ، لیٹش ، ٹماٹر یا پنیر کے بغیر سینڈویچ کھا رہا ہوں۔ اب میں سارا سینڈویچ کھا سکتا ہوں۔ میرا عاشق مصالحہ جات اور سبزی خور ہے۔ . . میری شریک حیات کا گوشت یا مستحکم فاؤنڈیشن جس کا مجھے 25 سال سے زیادہ عرصہ رہا ہے! میری زندگی میں دونوں کے ساتھ ہی ، میں طمانچہ ہوں لیکن حد سے زیادہ نہیں! " married ایک شادی شدہ عورت

"جنک" کی اصطلاح کے استعمال سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ جنک فوڈ اور جنک سیکس دونوں ہی "اصل چیز" سے کمتر ہیں اور اس وجہ سے وہ غیر صحت بخش ہیں۔ تاہم ، کیا وہ اسی لحاظ سے غیر صحت بخش ہیں؟ لفظ "کباڑ" ناقص معیار کی کسی چیز سے مراد ہے۔ فضول جنسی تعلقات میں خراب معیار کیا ہے؟ کیا ہمیں جنک سیکس سے پرہیز کرنا چاہئے ، جس طرح ہمیں مشورہ دیا گیا ہے کہ جنک فوڈ سے پرہیز کریں؟

سیکس ضروری ریڈز

جنسی افسوس سے مستقبل کے جنسی سلوک کو تبدیل نہیں کیا جاتا ہے

حالیہ مضامین

کیوں کچھ لوگوں سے معافی مانگنا مشکل ہے؟

کیوں کچھ لوگوں سے معافی مانگنا مشکل ہے؟

کچھ لوگوں کو معافی مانگنا تکلیف دہ لگتا ہے کیونکہ ان میں خود کا کمزور احساس ہوتا ہے اور انہیں اپنی خود کی شبیہہ کو بچانے کی ضرورت ہوتی ہے۔معافی مانگنے کے بجائے ، کچھ لوگ اپنے اصل دعووں کو دگنا کرنے یا...
جنسی حملوں کی کہانیاں انٹرنیٹ پر سیلاب — اب اگلا مرحلہ

جنسی حملوں کی کہانیاں انٹرنیٹ پر سیلاب — اب اگلا مرحلہ

مہمان بلاگر: ایڈرین گلیسر ، ایل سی ایس ڈبلیو ، آر ڈی ایم ٹی --- ٹویٹر یا فیس بک پر شیئر کرنا کیتھرٹک ہوسکتا ہے۔ شفا بخش صدمے میں کتھرسیس سے زیادہ ضرورت ہوتی ہے۔ یہ اعصابی نظام کو پرسکون کرنے کے لئے ای...