جاپان میں دماغی صحت CoVID-19 وبائی امراض کے دوران
یہ مہمان پوسٹ جان ہولیٹ نے لکھی ہے۔
جاپان بحران کا کوئی اجنبی نہیں ہے۔ اپنی ہزاروں سال کی تاریخ میں ، قوم تباہی کے بعد تباہی کی زد میں ہے ، اور ابھی حال ہی میں ، 2011 کے تباہ کن زلزلے ، سونامی اور ایٹمی ٹرپل تباہی کے تناظر میں اب بھی صحت یاب ہو رہی ہے۔
معاشرتی ہم آہنگی پر زور دینے اور دوسروں کو تکلیف نہ پہنچانے کی جاپانی ثقافتی قدر اور نقاب پہننے کی موجودہ عادت نے انفیکشن کی شرح کو کم رکھنے میں مدد کی ہے۔ وبائی مرض سے پہلے ، لوگوں کو عملی طور پر ماسک پہنایا جاتا تھا جب انہیں اپنے جراثیم سے دوسروں کو بچانے کے لئے یا جرگ سے وابستہ الرجیوں کے اثر کو کم کرنے کے لئے سردی ہوتی ہے۔ ایک مطابقت پذیر ، ہم آہنگی والی ثقافت میں جہاں اصولوں پر عمل کرنا اور دوسروں کے بارے میں سوچنا اہمیت کا حامل ہے ، وہاں سردی یا اس سے بھی بدتر ، CoVID کو کسی اور کے پاس جانا شرمناک اور معاشرتی طور پر تعصب کی بات ہوگی۔ در حقیقت ، ہیلتھ کیئر کے کارکنان جنہوں نے بدنام زمانہ ڈائمنڈ شہزادی کروز جہاز میں متاثرہ ممبروں کی مدد کی تھی ، انہیں امتیازی سلوک کا سامنا کرنا پڑا تھا اور عوام نے انہیں بدنام کیا تھا۔ 1 . انفیکشن ہونے کے بارے میں یہ بےچینی ، ساتھ ہی انفیکشن ہونے والوں کی شرمناک اور دھونس دھمکی ممکنہ طور پر کورونا وائرس کی آمد کے ساتھ ذہنی صحت کی جدوجہد میں اہم کردار ادا کررہی ہے۔
وبائی بیماری کے بارے میں عمومی اضطراب کے علاوہ ، جاپان میں دو فوری طور پر ذہنی صحت کے بحران ہیں ، خاص طور پر گھریلو زیادتی کے واقعات میں اضافہ اور ساتھ ہی خودکشی کی شرحوں میں بھی اضافہ ، خاص طور پر خواتین ، نوجوانوں اور بچوں میں۔
جاپان ٹائمز رپورٹ کیا گیا ہے کہ جاپان میں اسکولوں کی بندش اور دور دراز کام کی طرف منتقلی (COVID کے پھیلاؤ کو روکنے کے اقدامات) کی وجہ سے گھریلو تشدد میں اضافہ ہوا ہے۔ چونکہ زیادہ سے زیادہ لوگوں کو گھر پر رہنے پر مجبور کیا گیا ہے ، گھریلو زیادتیوں کا نشانہ بننے والے افراد اسی جگہ پر قید ہیں جیسے ان کے ساتھ زیادتی ہوتی ہے۔ گھر میں تناؤ اور تنازعہ پیدا کرنے والے والدین اور بچوں کے لئے روزانہ کی تال میں بہت حد تک تغیرات آئے ہیں۔ دراصل ، ٹوکیو شمبن کے مطابق ، ہنگامی اعلامیے کی حالت کے بعد سے قومی اور مقامی حکومتوں کے ساتھ گھریلو زیادتی سے متعلق مشاورت میں 60 فیصد اضافہ ہوا ہے 2 .
سی بی ایس نیوز کے مطابق ، خودکشی ، جس کی اوسطا 20 ایک سال میں 20،000 سے زیادہ واقعات رپورٹ ہوئے ہیں ، COVID کی وجہ سے اموات کی تعداد کو پیچھے چھوڑ رہے ہیں۔ ویسڈا یونیورسٹی میں ایسوسی ایٹ پروفیسر اور خودکشی کے ماہر مشیچو اویدا کا کہنا ہے کہ ، "ہمارے پاس لاک ڈاؤن بھی نہیں تھا ، اور COVID کا اثر دوسرے ممالک کے مقابلے میں بہت کم ہے ... لیکن پھر بھی ہم تعداد میں اس بڑے اضافہ کو دیکھتے ہیں۔ خودکشیوں کی ... اس سے یہ پتہ چلتا ہے کہ مستقبل میں خودکشیوں کی تعداد میں دوسرے ممالک میں یکساں یا اس سے بھی زیادہ اضافہ دیکھا جاسکتا ہے۔ " 3
وبائی مرض کے ساتھ خوردہ اور خدمات کی صنعتوں میں نمایاں چھٹیاں ہیں ، اور جاپان میں ، ان صنعتوں میں زیادہ خواتین کے ہونے کا امکان ہے۔ اسی طرح ، جاپان میں بہت ساری خواتین نے خود کو بے روزگار پایا ہے اور نگہداشت کا بوجھ بھی غیر متناسب طور پر برداشت کیا ہے ، جس کی وجہ سے ذہنی صحت کی کشمکش میں اضافہ ہوتا ہے۔ اگرچہ خودکشیوں کا ایک چھوٹا تناسب بنانا ، خودکشی کرنے والی خواتین کی تعداد میں تقریبا 40 40 فیصد اضافہ ہوا ہے۔
گراؤنڈ آبزرورز
ایباشو 居 場所
جاپان میں 38 سال سے زیادہ عرصے سے مقیم بطور کلرجیپرسن ، میں نے جاپانی ثقافت میں اباشو کے متحرک ہونے کی اہمیت اور ذہنی صحت کو بہتر بنانے میں اس کی اہمیت کا مشاہدہ کیا ہے۔ ایباشو ، جس کا مطلب ہے "ایک ایسی جگہ جہاں آپ اپنے آپ کو محسوس کرسکتے ہو" ، وقت اور جگہ میں ایک محفوظ جگہ ہے ، جس کا وجود ہو یا اس سے تعلق ہو۔یہ وہ مقام ہے جہاں ایک شخص مستند ہوسکتا ہے اور اپنے جذبات کو بانٹ سکتا ہے ، سنا جاسکتا ہے اور اس کی شناخت کی پرورش اور قبولیت کا تجربہ کرسکتا ہے۔ گھریلو زیادتی ، اسکول کی غنڈہ گردی اور کام کی جگہ پر دباؤ ایک متاثرہ لڑکی کے ایبشو کو کچل دیتے ہیں جو تنہائی ، جذباتی اور جسمانی درد ، نقصان اور بدترین صورتحال میں خودکشی کا سبب بن سکتا ہے۔ میں نے دو خاندانوں کو خودکشی کے سانحے کے بعد اپنی جگہ بسر کرنے کے لئے اپنے سفر میں مدد کی ہے۔ ایک معاملے میں ، ایک بیوہ نے دوبارہ شادی کی ہے ، اور ایک اور صورتحال میں ، ایک بیوہ اپنی بیٹیوں کی اکلوتی ماں کی طرح پرورش کرنے کے لئے سخت محنت کر رہی ہے۔
درد کی ایک الہیات
جاپان کی 2011 کی تین مرتبہ تباہی کے بعد ، ڈیزاسٹر زون کے پادریوں نے اپنی اور دوسروں کی دیکھ بھال کے ل pain درد کی عملی الہیات تیار کی جب انہوں نے بنابش کی ، اس کی پرورش اور اسے برقرار رکھا۔ یہ مشق لوگوں کو اپنے درد خدا اور دوسروں کے ساتھ ، حاضری اور سننے ، قربت کا تجربہ کرنے ، طاقت حاصل کرنے اور پھر اثر و رسوخ کے ذریعے بانٹنے کی دعوت دیتا ہے۔ 4 . یہ متعلقہ CoVID-19 نگہداشت کی حکمت عملی ہے۔
کلیجی دباؤ
جاپانی پادریوں نے COVID کے دوران اجتماعات کی دیکھ بھال کرنے میں تناؤ کا سامنا کیا ہے۔ یہ کم تعداد کے ل church چرچ کی عمارتوں کو تیار کرنے پر ٹیکس لگا رہا ہے۔ زوم اور یوٹیوب سروسز بنانے کے ل some کچھ لوگوں کے ل learning کھڑی سیکھنے کی وکر کی ضرورت ہوتی ہے۔ نئی چھوٹی چھوٹی جماعتوں کو ترقی دے کر لچکدار گرجا گھروں کی ترقی ہوئی ہے۔
فوکوشیما کیس اسٹڈی
میں فوکوشیما شہر میں ایک عقیدہ برادری کے ساتھ شراکت کرتا ہوں ، جو دو کیفے چلاتا ہے: خاندانی نگہداشت کرنے والے اور بوڑھے بزرگ افراد کے لئے اورنج کیفے ، اور ضرورت مند خاندانوں کے لئے ایک کڈز کیفے۔
یہ گروپ ماہانہ جمع ہوتے ہیں (بطور COVID پروٹوکول) جس میں رضاکار عملہ کھانا ، کھیل ، ورزش ، جذباتی نگہداشت ، تعلیم اور معاشرتی تعامل کے ل for جگہ مہیا کرتا ہے۔
بالغ بچے حوصلہ افزائی ، مہارت کی تربیت ، مشاہدہ ، اور رابطوں کے ل their اپنے بوڑھے والدین کو اورنج کیفے میں لاتے ہیں۔ کرسمس کے ایک حالیہ پروگرام میں ، دادا سے دادی دادی سے لے کر مہمانوں نے ہینڈبلز پر "خاموش رات" کھیلنا سیکھا۔
کِڈز کیفے ایک ڈرائیو تھری ایونٹ ہے ، جہاں لوگ ایک وقت میں چرچ کے سامنے ایک ہی خاندان کے پاس کھانا وصول کرنے اور کسی سرگرمی میں حصہ لینے آتے ہیں۔ عملہ ہر خاندان سے رابطہ کرتا ہے تاکہ یہ دیکھیں کہ وہ جذباتی طور پر کیا کر رہے ہیں۔ اگست میں ، اکیلی والدہ نے مونڈنے والی برف (سنو شنک) وصول کرتے ہوئے آنسو بہائے کہ انہیں اس سے پہلے کبھی ایسا تحفہ نہیں دیا گیا تھا۔ مستقل ، محفوظ رابطے لوگوں کو تنہائی سے دور رکھنے اور جسمانی ، جذباتی اور روحانی طور پر ان سے تعلق رکھنے کی جگہ فراہم کرنے میں معاون ہیں۔
مصنف کے بارے میں: جان نے بیتھل یونیورسٹی سے جماعت اور فیملی کیئر میں ڈاکٹر کی وزارت کی ڈگری حاصل کی۔ وہ ایشین رسائی کے ساتھ خدمات انجام دیتا ہے۔ وہ تھری اسٹریم منسٹریوں کا ڈائریکٹر ہے جو جاپان اور گریٹر ایشیاء میں چرچ کے رہنماؤں اور جماعتوں کو پادریوں کی دیکھ بھال ، رہنمائی اور مشاورت کی خدمات فراہم کرتا ہے۔ وہ لیڈرشپ کے ایک معتبر کوچ ، آفات سے متعلق رد chaعمل کا کلیسا ، شادی سے متعلق انسداد تیار کرنے والا ، اور وزیر مقرر ہونے والا ہے۔
وہ مصنف ہے لچک: ہر موسم میں جاپانی پادری کیسے ترقی کر سکتے ہیں اور خاموشی کے اوزار: پادریوں کے لئے ایک بقا کٹ .
آج پڑھیں
سموہن اور این ایل پی سے اعتماد کو فروغ دیں
