میوزک تھراپی کی قدر کے نئے ثبوت
مواد
مریم:میں اپنی ماں کو تھوڑی دیر کے لئے واپس لے گیا۔ مجھے اس کے ساتھ موسیقی سے لطف اٹھانا پڑا ... وہ وہاں تھیں ، وہ یہاں تھیں اور میں اسے دوبارہ خوش ، مسرت اور گانا دیکھ سکتا تھا۔ وہ کیا ہے جو وہ سارا وقت برتنوں میں کرتے ہوئے ، کپڑے دھونے سے ، ویکیومنگ کرتی رہی ، اور جو بھی وہ گاتی تھی اور اسے اس سے پیار تھا اور وہی میری ماں واپس آگئی تھی۔ اسے دیکھنے کے چھوٹے ٹکڑوں یہ حیرت انگیز تھا اور اس نے میرے لئے بہت کچھ کیا کیونکہ مجھے اسے دوبارہ چند منٹ کے ل for ملنا پڑا ، واقعتا a اس نے بہت کچھ کیا۔
جون:جب میں مڑ کر دیکھتا ہوں تو ، [میوزک تھراپی] کی ایک قسم پوری طرح سے ایک اہم چیز بن گئی ہے۔ جیسے ، میں دوسری چیزوں میں سے زیادہ کے بارے میں سوچتا ہوں کیونکہ یہ اس کا ایسا ہی حصہ تھا اور واقعتا too مجھ میں بھی ایسا ہی ایک حصہ تھا۔ اور یہ ایک خوشگوار حص wasہ تھا کہ یہاں تک کہ تمام مشکلات اور حتی کہ میں اب بھی موسیقی سن سکتا ہوں ، میں ویڈیو دیکھنے کے بغیر بھی اس کا چہرہ دیکھ سکتا ہوں۔ یہ سب میرے ذہن میں نقوش تھا۔ اور یہ ایسا ہی ہے ، جیسے خوش کن انجام کی طرح ... یہ ایسی خوشگوار یاد ہے۔
تحقیق میں یقینا great زبردست جوش و خروش ہوسکتا ہے جس سے "نیا" ننگا ہوتا ہے: کوئی غیر متوقع چیز پرکشش ہوتی ہے ، یہاں تک کہ سیکسی بھی ، اور ہمارے داخلی نیوز ٹکر پر بھی غالب آجاتی ہے۔ لیکن میری پسندیدہ تحقیق ایک نوعیت کی ہے جو ظاہر کے لئے ثبوت پیش کرتی ہے۔ میں تصدیق کی طرفداری کا حوالہ نہیں دے رہا ہوں ، معلومات کے حصول کے لئے فعال شکار جو آپ کے حالات کو سہارا دیتا ہے۔ اس کے بجائے ، میں ثبوت پر مبنی پریکٹس اور پریکٹس پر مبنی شواہد کے مابین رابطے کے اس مقام پر بات کر رہا ہوں ، جہاں ایک مظاہر کے منظم انداز سے ہونے والی جانچ اور کسی رجحان کے ساتھ کلینیکل تجربے سے جامع ، جامع مثال پیش کرنے کے لئے تعامل ہوتا ہے۔
میں نے اپنے ڈاکٹریٹیل مقالے کے ساتھ ہی اس چوراہے کو پایا ، جس نے غیر رسمی دیکھ بھال کرنے والوں (یعنی ، کنبہ ، دوست ، وغیرہ) کے ل-پریشانی کے دوران میوزک تھراپی کے کردار کی تلاش کی۔ اس موضوع نے مراکز میں بورڈ کے مصدقہ میوزک تھراپسٹ کی حیثیت سے سالوں کی مشق کے بعد مجھے دلچسپی دی۔ ہاسپیس کے حوالوں نے مجھے ہمیشہ مریضوں کی طبی ضروریات کی طرف توجہ مبذول کروائی - جیسے درد کے انتظام میں مدد کرنا یا اپنے پیاروں کو "الوداع" کہنے کے ارد گرد مواصلات میں آسانی پیدا کرنا — لیکن جلد ہی یہ بات ظاہر ہوگئی کہ ، مریضوں کی ابتدائی توجہ کے باوجود ، یہ تھا دیکھ بھال کرنے والوں جسے سب سے زیادہ مدد کی ضرورت ہے۔
میں نے عام طور پر یہ پایا ہے کہ موت کے قریب پہنچنے والے افراد اپنی گرتی ہوئی صحت کی پوری حد سے واقف ہیں۔ مزید یہ کہ ، اہم صدمے کی تکرار کو چھوڑ کر یا شخصیت کے انتھک نفسیات کو چھوڑ کر جو معمول کی افراتفری میں زندگی بسر کر رہا ہے (اور مرتے ہوئے) ، مرنے والا فرد اکثر آسانی سے زندگی کے آخری کام کو ریزولوشن اور بند کرنے پر مرکوز رکھتا ہے۔ دیکھ بھال کرنے والے ، اگرچہ ، سوگ میں لچک پیدا کرنے کا امکان رکھتے ہیں ، لیکن وہ پہلے سے سوگوار ہونے کے دوران صحتمند ، حاضر اور مشغول رہنے کی جدوجہد کرسکتے ہیں۔ یہ جدوجہد اچھ deathی موت کی سہولت کے ل in اپنے پیارے کے ساتھ شراکت کرنے کی ان کی قابلیت میں رکاوٹ بن سکتی ہیں ، جس کی جس حد تک تکلیف ہے اس کی قرارداد کے ذریعہ ہے۔
کام کو پیچیدہ بنانا یہ ہے کہ ، پوری انسانوں کے ساتھ کام کرنے کی ہماری خواہش کے برعکس ، ہم صرف دیکھ بھال کرنے والے کی حیثیت سے نگہداشت کرنے والوں کے ساتھ کام کرنے کے اہل ہیں۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ ذہنی صحت ، ترقیاتی امور ، جسمانی معذوری سے متعلق نگہداشت کرنے والے جو بھی رہ سکتے ہیں ، ہاسپیس پروفیشنل کی حیثیت سے ہمارا کام ان صحت سے متعلق خدشات کو الگ کرنا ہے اور صرف ان کی طرف توجہ دینا ہے کیونکہ ان کی دیکھ بھال کرنے کی ان کی اہلیت پر اثر پڑتا ہے۔ مثال کے طور پر ، اگر ہم جانتے ہیں کہ نگہداشت کرنے والا صحت یاب ہو رہا ہے تو ، ہم اس لت کی براہ راست نشاندہی نہیں کرتے جب تک کہ یہ نگہداشت وصول کرنے والوں کی دیکھ بھال پر براہ راست اثر نہیں ڈالتا ہے۔ اور اس کے باوجود ، ہم ایک لائن کو چیرتے ہیں جہاں ہم بحالی کے کام کو علاج معالجے میں شامل نہیں کرتے ہیں ، بلکہ اس سے آگاہی کو بڑھانے کے لئے کام کرتے ہیں کہ لت کس طرح نگہداشت سے متعلق نظام کو متاثر کر رہی ہے۔
مطالعے کے ڈیزائن میں داخل ہوتے ہوئے ، میں نے اپنے آپ کو تفتیش کی متعدد لائنوں سے تفریح کرتے ہوئے پایا: سوگوار ہونے سے قبل دیکھ بھال کرنے والوں کی کیا ضرورت ہے؟ ان میں سے کون سے میوزک تھراپی سے مدد مل سکتی ہے ، اور کس عمل سے؟ اور ہیک ، ہم حتی کہ پہلے سے سوگ کی تعریف کیسے کریں؟
جرمنی نے آخری سوال کے جواب میں ، میرا ایک پہلا کام زبان سے پہلے سوگ ، پری نقصان اور متوقع غم کو پارس کرنا تھا: کون سا مناسب تھا اور کیوں؟ میں نے ہر ایک کے ناقص اخلاقی مضمرات کی وجہ سے قبل از نقصان اور متوقع غم کو ختم نہیں کیا۔ نقصانات مسلسل ہوتے رہتے ہیں اور ایک دوسرے میں بہتے رہتے ہیں اور نقصان کے ساتھ ہمیشہ کچھ حد تک غم ہوتا ہے۔ اس کے بعد دیکھ بھال کے وصول کنندگان کی موت سے قبل کوئی “پری نقصان” یا “متوقع غم” نہیں ہوتا ہے کیونکہ دیکھ بھال کے وصول کنندگان کی بیماری کے راستے کے دوران ہر ایک تیار ہورہا ہے ، جاری تعمیرات۔ اس کے برعکس ، اسپتال سے متعلق تشخیص اور نگہداشت وصول کرنے والوں کی موت کے مابین پہلے سے تعزیت ایک واضح حد سے زیادہ مدت تھی ، جس نے شمولیت کے معیار کے لئے ایک ٹھوس ، مقصدی جہت فراہم کی۔
بالآخر ، میں نے نگہداشت وصول کنندہ کے ساتھ مشترکہ میوزک تھراپی سیشنوں میں سوگوار ہونے سے پہلے کے تجربات کے بارے میں 14 سوگوار نگہداشت افراد سے انٹرویو لیا۔ ان 14 میں سے 13 افراد ڈیمینشیا کے شکار لوگوں کی دیکھ بھال کرنے والے تھے۔ چودہویں نے اپنی بیٹی کی دیکھ بھال کی تھی جس کی عمر بھر علمی حدود تھے جن کا تعلق ڈیمنشیا سے نہیں تھا۔ میں نے حالات سازی تجزیے کا استعمال کرتے ہوئے ایک تعمیری سطح پر تھیوری کا طریقہ کار لگایا ، جس نے ہرمینی تجزیاتی تجزیہ میں اعداد و شمار کی تشکیل اور تشکیل نو میں میری مدد کی جس میں نقلوں میں لطیف ، ایمبیڈڈ بیانیے کا انکشاف ہوا ہے۔
تو مجھے کیا ملا؟ وسائل پر مبنی میوزک تھراپی کا ایک نظریاتی ماڈل ، جس سے قبل تعزیت کے دوران غیر رسمی طور پر ہسپتال کی دیکھ بھال کرنے والوں کی مدد کی جاسکے۔ بہت اچھا ، آپ خود سے کہہ رہے ہو: وہ کیا ہے؟
اس کی لمبی اور مختصر بات یہ ہے کہ ، نگہداشت وصول کرنے والوں کی صحت میں کمی کے ساتھ ، دیکھ بھال کرنے والوں کو دیکھ بھال کرنے والے کے ساتھ تعلقات کے تناظر میں بیماری سے پہلے کی شناخت سے مزید دور جانے کا خطرہ تھا۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ نگہداشت کرنے والوں نے شریک حیات ، والدین ، یا نگہداشت وصول کنندہ کے ساتھ بچے کی طرح بات چیت کی racted پیار کی حرکتیں (یعنی میری بیوی کے ساتھ رات کا کھانا کھا کر) خدمت کی میکانکی کارروائیوں میں تبدیل ہوگئی (یعنی میری بیوی کو رات کا کھانا کھلانا) جو کم ہو گیا۔ معزز طور پر کسی عزیز سے متعلق کی ضرورت کو پورا کرنے کے بارے میں اور "اگلی" ضروریات کو پورا کرنے کے بارے میں۔
تھراپی ضروری ریڈز
واکنگ تھراپی کا تجربہ کریں
مقبول
یہ آپ کا دماغ ہے
