حیرت کی طاقت: حیرت کا احساس محبت دوستی کو فروغ دیتا ہے

مواد

• خوف ایک عالمگیر تجربہ ہے اور ہماری حیاتیات کا ایک حصہ ہے
• آپ کے لئے خوف کے احساس کو واضح کرنے کے کیا تجربات ہیں؟
• چوٹی کے تجربات اور ایکسٹیٹک عمل
• فطرت اور مذہبی تجربے کی مختلف اقسام
• جان مائر ، سیرا کلب ، اور پیشہ ورانہ رویہ ایک دوسرے سے جڑے ہوئے ہیں
• نتیجہ: کیا مستقبل کے سائبر حقائق حیرت کے ہمارے قدرتی احساس کو کم کردیں گے؟

ایک نئی تحقیق میں بتایا گیا ہے کہ خوف کے احساس سے تجربہ کرنے سے اخوت ، محبت ، شفقت اور بہت بڑا سلوک کو فروغ ملتا ہے۔ یونیورسٹی آف کیلیفورنیا سے تعلق رکھنے والے ، پِل پیف ، پی ایچ ڈی کی زیرقیادت ، مئی 2015 کے مطالعے ، "خوف ، دی خود ، اور پیشہ ورانہ رویہ ،" شخصیت اور معاشرتی نفسیات کا جرنل .

محققین خوف کو بطور تشریح بیان کرتے ہیں کہ "حیرت کا یہ احساس کہ کسی ایسی بڑی چیز کی موجودگی میں ہم محسوس کرتے ہیں جو دنیا کے بارے میں ہماری سمجھ سے بالاتر ہے۔" انہوں نے اس بات کی نشاندہی کی کہ لوگ عام طور پر فطرت میں حیرت کا سامنا کرتے ہیں ، لیکن مذہب ، آرٹ ، موسیقی وغیرہ کے جواب میں خوف کے احساس کو بھی محسوس کرتے ہیں۔

پال پِف کے علاوہ ، اس تحقیق میں شامل محققین کی ٹیم بھی شامل ہے: نیویارک یونیورسٹی سے تعلق رکھنے والی پیا ڈائیٹز۔ میتھیو فین برگ ، پی ایچ ڈی ، یونیورسٹی آف ٹورنٹو۔ اور ڈینیئل اسٹانکاٹو ، بی اے ، اور ڈیچر کیلٹنر ، کیلیفورنیا یونیورسٹی ، برکلے۔

اس مطالعے کے لئے ، پف اور اس کے ساتھیوں نے خوف کے مختلف پہلوؤں کا جائزہ لینے کے لئے مختلف تجربات کا ایک سلسلہ استعمال کیا۔ کچھ تجربات نے پیمائش کی کہ کسی کو کس طرح خوف کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ دوسروں کو خوف ، غیرجانبدار حالت ، یا کسی اور رد ،عمل ، جیسے غرور یا تفریح ​​سے نکالنے کے لئے ڈیزائن کیا گیا تھا۔ آخری تجربے میں ، محققین نے زبردست یوکلپٹس کے درختوں کے جنگل میں شرکا کو رکھ کر حیرت کا باعث بنا۔

ابتدائی تجربات کے بعد ، شرکاء ایک ایسی سرگرمی میں مشغول ہوگئے جس کی پیمائش ماہر نفسیات "پیشہ ورانہ" رویوں یا رجحانات کو کہتے ہیں۔ پیشہ ورانہ طرز عمل کو "مثبت ، مددگار ، اور معاشرتی قبولیت اور دوستی کو فروغ دینے کا ارادہ کیا ہے۔" ہر تجربے میں ، خوف کو پیشہ ورانہ طرز عمل سے مضبوطی سے جوڑا جاتا تھا۔ ایک پریس ریلیز میں ، پال پِف نے خوف سے متعلق اپنی تحقیق کو بیان کرتے ہوئے کہا:

ہماری تفتیش سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ خوف ، اگرچہ اکثر بیڑے اور بیان کرنا مشکل ہے ، ایک اہم معاشرتی کام کرتا ہے۔ فرد کے نفس پر زور کم کرنے سے ، خوف دوسروں کی فلاح و بہبود کو بہتر بنانے کے ل people لوگوں کو سخت دلچسپی چھوڑنے کی ترغیب دے سکتا ہے۔ جب حیرت کا سامنا کرنا پڑتا ہو تو ، آپ ، غیر متنازعہ بات کرتے ہوئے ، ایسا محسوس نہیں کرسکتے ہیں کہ اب آپ دنیا کے مرکز میں ہوں۔ بڑے اداروں کی طرف توجہ مبذول کروانے اور انفرادی نفس پر زور کم کرنے کے ذریعہ ، ہم نے استدلال کیا کہ خوف آپ کے لئے مہنگا پڑ سکتا ہے کہ پیشہ ورانہ طرز عمل میں مشغول کرنے کے رجحانات کو متحرک کرے گا لیکن یہ فائدہ اور دوسروں کی مدد کرے گا۔

خوف کے ان سبھی مختلف ایلیٹرز کے پار ، ہمیں ایک جیسے ہی اثرات ملا found لوگوں کو چھوٹا ، کم خود اہم ، اور زیادہ پیشہ ورانہ انداز میں برتاؤ کیا گیا۔ کیا خوف کی وجہ سے لوگوں کو زیادہ سے زیادہ اچھ inے میں زیادہ سرمایہ کاری ، خیرات کو زیادہ سے زیادہ دینا ، دوسروں کی مدد کے لئے رضاکارانہ خدمات انجام دینا یا ماحولیات پر پڑنے والے اثرات کو کم کرنے کے لئے زیادہ کام کرنا ہے؟ ہماری تحقیق تجویز کرے گی کہ جواب ہاں میں ہے۔

خوف ایک عالمگیر تجربہ ہے اور ہماری حیاتیات کا ایک حصہ ہے

1960 کی دہائی میں ، ابراہم ماسلو اور مارگنیتا لسکی نے پف اور اس کے ساتھیوں کے ذریعہ کئے جانے والے کام کی طرح آزاد تحقیق کی۔ مسلو اور لسکی نے بالترتیب "چوٹی کے تجربات" اور "ایکسٹسی" پر جو تحقیق کی تھی ، وہ پف ایٹ ال کے ذریعہ خوف کی طاقت سے متعلق تازہ ترین تحقیق کے ساتھ بالکل ٹھیک ہے۔

یہ بلاگ پوسٹ میرے حالیہ مضمون کی پیروی ہے آج نفسیات بلاگ پوسٹ، چوٹی کے تجربات ، مایوسی اور سادگی کی طاقت۔ اپنی پچھلی پوسٹ میں ، میں نے ایک انتہائی متوقع چوٹی کے تجربے کے ممکنہ انسداد عروج کے بارے میں لکھا تھا جس کے بعد "یہ سب کچھ ہے؟"

یہ اشاعت میری وسط زندگی کو سمجھنے میں وسعت دیتی ہے کہ روزمرہ کی عام چیزوں میں چوٹی کے تجربات اور حیرت پائی جاتی ہے۔ متن کی تکمیل کے ل I ، میں نے اپنے موبائل فون کے ساتھ لیا کچھ سنیپ شاٹس شامل کیا ہے جو گذشتہ چند مہینوں میں حیرت اور حیرت کے عالم میں پائے جانے والے لمحوں پر گرفت کرتے ہیں۔

آخری بار آپ کے پاس حیرت انگیز لمحہ کب تھا جس نے آپ کو "واہ!" کہنے پر مجبور کیا؟ کیا آپ کے ماضی کی ایسی جگہیں ہیں جو موسم بہار کو ذہن میں رکھیں جب آپ ایسے لمحات یا لمحے کے تجربات کے بارے میں سوچتے ہیں جس نے آپ کو خوف زدہ کردیا؟

چوٹی کے تجربات کے ہولی گرل کا پیچھا کرنے کے کئی سالوں کے بعد جو ماؤنٹ کے اوپری حصے میں مساویانہ طور پر درکار تھا۔ ایورسٹ غیر معمولی معلوم ہوتا ہے — میں نے محسوس کیا ہے کہ زندگی کے کچھ عرصے کے دوران کچھ چوٹی کے تجربات "دوسرے دنیاوی" ہوسکتے ہیں ... لیکن اس کے ساتھ ہی روزانہ کے چوٹی کے تجربے بھی ایسے ہی ہوتے ہیں جو ہم میں سے ہر ایک کے لئے اتنے ہی حیرت انگیز اور دستیاب ہیں۔ اگر ہمارا اینٹینا حیرت اور خوف کے احساس کے لئے موجود ہے جو ہر جگہ ہے۔

مثال کے طور پر ، بہار کے شروع میں ، جب ڈفوڈلز کھلتے ہیں ، میں نے یاد دلاتے ہوئے کہا کہ آپ کے صحن میں چوٹی کے تجربات اور حیرت کا احساس لفظی طور پر پایا جاسکتا ہے۔

آپ کے لئے خوف کے احساس کو واضح کرنے کے کیا تجربات ہیں؟

بچپن میں ، مین ہٹن کی سڑکوں پر گھومتے ہوئے میں فلک بوس عمارتوں کے دائرہ کار سے حیرت زدہ تھا۔ فلک بوس عمارتوں نے مجھے چھوٹا محسوس کیا لیکن شہر کی سڑکوں پر انسانیت کے سمندر نے مجھے کسی ایسے اجتماعی سے منسلک ہونے کا احساس دلادیا جو خود سے کہیں بڑا تھا۔

میرے اولین تجربات اور حیرت زدہ لمحوں میں سے پہلی بار میں نے گرینڈ وادی کا دورہ کیا۔ تصاویر گرینڈ وادی کی حیرت انگیزی کو کبھی نہیں دیکھتی ہیں۔جب آپ اسے ذاتی طور پر دیکھتے ہیں ، تو آپ کو احساس ہوتا ہے کہ گرینڈ وادی دنیا کے سات قدرتی عجائبات میں سے ایک کیوں ہے۔

میں نے پہلی بار گرینڈ وادی کا دورہ کیا تھا کالج میں کراس کنٹری ڈرائیو کے دوران۔ میں آدھی رات کے قریب گھاٹی میں کالی چوٹی میں پہنچا اور اپنے خستہ حال وولوو اسٹیشن ویگن کو پیچھے کی طرف پارکنگ میں کھڑا کیا جس نے سیاحوں کو خبردار کیا تھا کہ یہ جگہ دیکھنے کا وسٹا ہے۔ میں گاڑی کے پچھلے حصے میں ایک فوٹون پر سو گیا۔ جب میں طلوع آفتاب کے وقت اٹھا تو میں نے سوچا کہ میں ابھی بھی ایک خواب میں تھا جب میں نے اپنے اسٹیشن ویگن کی کھڑکیوں سے گرینڈ وادی کے ذہن کو اڑانے والے پینورما کا مشاہدہ کیا۔

پہلی بار گرینڈ کینین کو دیکھنا ان حقیقی لمحات میں شامل تھا جب آپ کو یہ یقینی بنانے کے ل almost اپنے آپ کو تقریباch چوٹکی لگانی پڑتی ہے کہ آپ خواب نہیں دیکھ رہے ہیں۔ مجھے یاد ہے کہ ویگن کا ہیچ کھولنا اور بار بار اپنے واک مین پر وان ماریسن کے ذریعہ سینسر آف ونڈر کھیل کر بمپر پر بیٹھا ہوا جب سورج طلوع ہوتے ہی لینڈکیپ کو دیکھتا رہا۔

جیسا کہ یہ سرسری ہے ، کبھی کبھی میں چوٹی کے تجربے کے لمحوں میں ایک میوزیکل ساؤنڈ ٹریک شامل کرنا چاہتا ہوں تاکہ میں خوف کے احساس کو کسی مخصوص گیت سے منسلک اعصابی نیٹ ورک میں داخل کروں اور جب بھی اس وقت اور جگہ پر فلیش بیک کو متحرک کروں۔ میں پھر گانا سنتا ہوں۔ کیا آپ کے پاس ایسے گانے ہیں جو آپ کو حیرت کا احساس دلاتے یا حیرت کا احساس دلاتے ہیں؟

واضح طور پر ، میں فطرت کی طرف سے حیرت زدہ ہونے اور حیرت کا احساس رکھنے کے بعد میں تنہا نہیں ہوں کہ اپنی انا سے چلنے والے انفرادی ضروریات سے اور اپنے آپ سے کہیں زیادہ بڑی چیز کی طرف توجہ مرکوز کردیتی ہوں۔

چوٹی کے تجربات اور ایکسٹیٹک عمل

پف اور ساتھیوں کی حالیہ تحقیق 1960 کی دہائی میں سیکولر اور مذہبی تجربات میں عروج کے تجربات اور خوش طبعی پر کی جانے والی تحقیق کو مکمل کرتی ہے۔

مارگنیتا لسکی ایک صحافی اور محقق تھیں جو پُر اسرار اور مذہبی مصن .فوں کے ذریعہ عمر بھر بیان کیے گئے خوش اخلاق تجربات سے مگن تھیں۔ لسکی نے اس تجربے کی تزئین و آرائش کے لئے وسیع تحقیق کی کہ روزمرہ کی زندگی میں کس ماحول یا خوف کی کیفیت محسوس ہوتی ہے۔ مارگنیتا لسکی نے ان نتائج کو اپنی 1961 کی کتاب ، ایکسٹیسی: سیکولر اور مذہبی تجربے میں۔

اپنی تحقیق کے ل Las ، لسکی نے ایک سروے تیار کیا جس میں لوگوں سے ایسے سوالات پوچھے گئے تھے ، جیسے ، "کیا آپ ماورائے فراست کا احساس جانتے ہیں؟ آپ اسے کس طرح بیان کریں گے؟ لسکی نے ایک تجربے کو "خوشی" کے طور پر درجہ بند کیا اگر اس میں درج ذیل میں سے تین وضاحتیں شامل ہیں: اتحاد ، ہمیشگی ، جنت ، نئی زندگی ، اطمینان ، خوشی ، نجات ، کمال ، عظمت؛ رابطہ ، نیا یا صوفیانہ علم؛ اور کم از کم مندرجہ ذیل احساسات میں سے ایک: فرق ، وقت ، جگہ ، دنیاویت کا نقصان ... یا پر سکون ، امن کا احساس۔ "

مارگنیتا لسکی نے پایا کہ ماورائی ماحول کی سب سے عام محرکات فطرت سے آتی ہیں۔ خاص طور پر ، اس کے سروے میں انکشاف ہوا ہے کہ پانی ، پہاڑ ، درخت اور پھول۔ شام ، طلوع ، سورج کی روشنی؛ ڈرامائی طور پر خراب موسم اور موسم بہار خوشگوار محسوس کرنے کے لئے اکثر ایک اتپریرک تھا۔ لسکی نے یہ قیاس کیا کہ خوش فہمی کے جذبات ایک نفسیاتی اور جذباتی ردعمل تھے جو انسانی حیاتیات میں ڈھل چکے ہیں۔

اپنے 1964 کے کام میں ، مذاہب ، اقدار ، اور چوٹی کے تجربات ، ابراہیم ماسلو نے ان چیزوں کو مسترد کردیا جن کو مافوق الفطرت ، صوفیانہ یا مذہبی تجربات سمجھا جاتا تھا اور انھیں مزید سیکولر اور مرکزی دھارے میں شامل کیا جاتا تھا۔

ماسکو کے ذریعہ چوٹی کے تجربات کو "زندگی کے خاص طور پر خوشگوار اور پُرجوش لمحات" کے طور پر بیان کیا گیا ہے ، جس میں شدید خوشی اور اچھ wellی ، حیرت اور خوف کے اچانک جذبات شامل ہیں ، اور ممکنہ طور پر ماورائے اتحاد یا اعلی حقیقت کے علم کے بارے میں بھی آگاہی شامل ہے تبدیل شدہ ، اور اکثر وسیع پیمانے پر گہرا اور خوفناک الٰہی نقطہ نظر سے دنیا)۔ "

مسلو نے استدلال کیا کہ "اعلی تجربات کا مطالعہ اور کاشت کرتے رہنا چاہئے ، تاکہ وہ ان لوگوں کے ساتھ تعارف ہوسکیں جو ان کے پاس کبھی نہیں تھے یا جنہوں نے ان کی مزاحمت کی ہے ، انھیں ذاتی ترقی ، انضمام اور تکمیل کے حصول کے لئے ایک راستہ فراہم کیا گیا ہے۔" ابرہام ماسلو کی دہائیاں گذشتہ دہائیوں کی زبان ، جس کا استعمال پال پف نے سن 2015 میں کیا تھا ، حیرت کا سامنا کرنے کے پیشہ ورانہ فوائد کو بیان کیا۔

ان وضاحتوں سے پتا چلتا ہے کہ تعجب اور خوف کا احساس وقتی اور مساوات ہے۔ ہم میں سے ہر ایک فطرت کی طاقت میں گامزن ہوسکتا ہے اور اگر موقع ملا تو حیرت زدہ رہ سکتا ہے۔ عام مقام کا تجربہ اور ایکسٹسی کے احساسات ہماری حیاتیات کا ایک حصہ ہیں جو معاشرتی اور معاشی حیثیت یا حالات سے قطع نظر انھیں آفاقی بناتے ہیں۔

فطرت اور مذہبی تجربے کی مختلف اقسام

پوری امریکی تاریخ کے دوران ، آئیکون کلاسٹس جیسے: جان مائر ، رالف والڈو ایمرسن ، ہنری ڈیوڈ تھوراؤ ، اور ولیم جیمس سب کو قدرت کی ماورائی طاقت میں الہام ملا ہے۔

سن 1800s کے وسط میں کونکورڈ ، میساچوسٹس میں رہنے والے ماورائے مفکرین نے فطرت کے ساتھ ایک تعلق سے ان کی روحانیت کی تعریف کی۔ ان کے 1836 کے مضمون میں فطرت ، جس نے ماورائی تحریک کو جنم دیا ، رالف والڈو ایمرسن نے لکھا:

فطرت کی موجودگی میں انسان کے اندر اصلی دکھ کے باوجود ایک جنگلی خوشی دوڑتی ہے۔ صرف سورج یا موسم گرما ہی نہیں ، بلکہ ہر گھنٹہ اور موسم اس کی خوشی کا باعث ہوتا ہے۔ ہر گھنٹہ اور تبدیلی کے لئے اسی طرح کے ذہن کی ایک مختلف کیفیت سے مطابقت رکھتا ہے اور اس کی اجازت دیتا ہے ، بغیر دم بخود دوپہر سے لے کر آدھی رات تک۔ کسی معمولی سی چیز کو ، برف کے تالابوں میں ، گودھری کے وقت ، ابر آلود آسمان کے نیچے ، کسی خاص خوش قسمتی کا کوئی واقعہ اپنے خیالات میں رکھے بغیر ، میں نے ایک بہترین خوشی کا لطف اٹھایا۔

اپنے مضمون میں ، چلنا ، ہنری ڈیوڈ تھوراؤ (جو ایمرسن کے پڑوسی تھے) نے کہا کہ وہ دن میں چار گھنٹے سے زیادہ وقت کے دروازوں سے باہر گزارتا ہے۔ رالف والڈو ایمرسن نے تھورو کے بارے میں تبصرہ کیا ، "ان کے چلنے کی لمبائی نے ان کی تحریر کی لمبائی یکساں کردی۔ اگر گھر میں بند رہتا تو وہ بالکل نہیں لکھتا تھا۔

1898 میں ، ولیم جیمز اپنی تحریر کو بھی متاثر کرنے کے ل nature فطرت سے چلتے پھرتے تھے۔ جیمس "خوف" کے تعاقب میں اڈیرون ڈیکس کی اونچی چوٹیوں کے ذریعہ ایک مہاکاوی پیدل سفر وڈسی پر گیا۔ وہ فطرت کی طاقت میں گامزن ہونا چاہتا تھا اور اپنے خیالات کو آگے بڑھانا چاہتا تھا۔ مذہبی تجربے کی مختلف اقسام کاغذ پر

چھپن سال کی عمر میں ، ولیم جیمز ایک انتہائی برداشت برداشت میں اٹھارہ پاؤنڈ کا پیکر لے جانے والے ایڈیرونڈیکس میں چلے گئے ، جو ایک قسم کا وژن کویسٹ تھا۔ جیمز کو یہ سفر کرنے کے لئے حوصلہ افزائی کی گئی تھی جارج فاکس کے جریدوں کو پڑھنے کے بعد ، بانیوں کے بانیوں نے ، جنہوں نے فطرت میں بے ساختہ "سوراخ" یا روحانی روشنی رکھنے کے بارے میں لکھا تھا۔ جیمز ایک ایسے اہم لیکچر سیریز کے مندرجات سے آگاہ کرنے کے لئے ایک تغیر بخش تجربہ کی تلاش کر رہے تھے جس کے بارے میں انھیں ایڈنبرگ یونیورسٹی میں فراہمی کے لئے کہا گیا تھا ، جسے اب کے نام سے جانا جاتا ہے گف فورڈ لیکچرز .​

ہارورڈ اور اس کے اہل خانہ کے مطالبات سے بچنے کے لئے ولیم جیمز کو بھی ایڈیرونڈکس کی طرف راغب کیا گیا تھا۔ وہ بیابان میں اضافے اور اپنے لیکچرز کے نظریات کو تیز کرنا چاہتے تھے۔ وہ اپنے اس عقیدے کی تصدیق کرنے کے لئے پہلے ہاتھ کے تجربے کی تلاش میں تھا کہ مذہب کے نفسیاتی اور فلسفیانہ مطالعہ کو بائبل کے متنی متن کی حقیقت پر روشنی ڈالنے کی بجائے "بے حسی" ، یا کسی بھی چیز سے ملحقہ کے براہ راست ذاتی تجربے پر توجہ دینی چاہئے۔ گرجا گھروں کے ذریعہ مذہب کا ادارہ سازی۔

ولیم جیمس کی ایک انگوٹھی تھی کہ ایڈیرونڈکس کو پیدل سفر کرنے سے وہ ایپی فینی اور تبدیلی کے تجربے کی قسمت کا باعث ہوگا۔ ایڈیرونڈیکس کی زیارت تک ، جیمز روحانیت کو ایک علمی اور فکری تصور کے طور پر زیادہ سمجھ چکے تھے۔ پیدل سفر کے راستوں پر اپنے بیانات کے بعد ، اسے روحانی "سوراخ" کے ل a ایک نئی داد ملی تھی جو کسی کے لئے اعلی شعور تک پہنچنے کے ل univers عالمگیر کلیدی سوراخ کے طور پر تھی۔

جیمز نے اس کی وضاحت کے طور پر ، ایڈیرونڈیک پگڈنڈیوں پر ان کے انکشافات نے انہیں "خود کو محدود نفس سے بالاتر ہوکر دیکھنے کے ٹھوس تجربات کے ساتھ لیکچر لوڈ کرنے کے قابل بنا دیا ، جیسا کہ فاکس ، بقیہ کے بانیوں جیسے پیش روؤں نے بتایا ہے۔ سینٹ ٹریسا ، ہسپانوی صوفیانہ۔ الغزالی ، اسلامی فلسفی۔ "

جان مائر ، سیرا کلب ، اور پیشہ ورانہ رویہ ایک دوسرے سے جڑے ہوئے ہیں

جان مائر ، جس نے سیرا کلب کی بنیاد رکھی ، ایک اور تاریخی فطرت کا عاشق ہے جو جنگل میں آنے والے خوف کی بنیاد پر متناسب کام کرتا رہا۔ معیر کو کالج میں نباتیات کا جنون تھا اور اس نے گھر کے اندر فطرت کے قریب محسوس کرنے کے لئے اپنے چھاترالی کمرے کو گوزبیری جھاڑیوں ، وائلڈ پلم ، پوسیز اور مرچ پودوں سے بھر دیا۔ معیر نے کہا ، "میری آنکھیں کبھی بھی پودوں کی عظمت سے باز نہیں آئیں جو میں نے دیکھا تھا۔" اپنے سفری جریدے کے اندر ہی اس نے اپنا واپسی پتہ اس طرح لکھا: "جان مائر ، ارتھ سیارہ ، کائنات۔"

موئیر نے بغیر کسی ڈگری کے میڈیسن یونیورسٹی کو چھوڑ دیا اور اس کو "یونیورسٹی آف دی وائلڈنیس" کے عنوان سے بیان کیا۔ وہ ہزاروں میل کے فاصلے پر چلتا ، اور اپنی مہم جوئی کے بارے میں موثر انداز میں لکھتا۔ معیر کی آوارگی اور حیرت کا احساس جو اس نے فطرت میں محسوس کیا تھا وہ اس کے ڈی این اے کا ایک حصہ تھا۔ جب جان معیر تیس سال کے تھے تو ، وہ پہلی بار یوسمائٹ تشریف لائے اور حیرت زدہ تھے۔ انہوں نے پہلی بار تحریری طور پر یوسمائٹ میں رہنے کے خوف کو بیان کیا ،

ہر چیز آسمان کے ناقابل تلافی جوش و خروش سے چمک رہی تھی ... میں ان شاندار پہاڑی عظمتوں کے طلوع آفتاب میں جوش و خروش سے کانپ رہا ہوں ، لیکن میں صرف نگاہیں دیکھ کر حیرت زدہ رہ سکتا ہوں۔ ہمارا کیمپ گرو روشن روشنی سے بھرتا ہے اور سنسنی خیز ہے۔ ہر چیز بیداری کا انتباہ اور مسرت بخش۔ . . ہر نبض بلند ہوتا ہے ، ہر سیل کی زندگی خوش ہوتی ہے ، بہت ہی پتھر زندگی کے ساتھ سنسنی خیز دکھائی دیتے ہیں۔ پورا منظر نامہ جوش و خروش سے ایک انسانی چہرے کی طرح چمکتا ہے۔ پہاڑ ، درخت ، ہوا ، متاثر ، خوشگوار ، حیرت انگیز ، پرفتن ، مایوسی اور وقت کا احساس ختم کر رہی تھی۔

پہاڑوں اور درختوں کے ساتھ فطرت اور یکجہتی کے احساس کے حیرت سے متاثر ہونے کی اہلیت ، گہری صوفیانہ قدردانی اور "مدر ارتھ" اور تحفظ کے لئے ابدی عقیدت کا باعث بنی۔ ایمرسن ، جو یوسمائٹ میں مائر کا دورہ کرنے آئے تھے ، نے کہا کہ اس وقت امریکہ میں موئیر کا ذہن اور جذبہ سب سے زیادہ مضبوط اور قائل تھا۔

نتیجہ: کیا مستقبل کے سائبر حقائق حیرت کے ہمارے قدرتی احساس کو کم کردیں گے؟

لیونارڈ کوہن نے ایک بار کہا تھا ، '' سات سے گیارہ زندگی کا ایک بہت بڑا حصہ ہے ، بھلا ہوا ہے اور بھلا دینا ہے۔ یہ کمزور ہے کہ ہم جانوروں کے ساتھ تقریر کا تحفہ آہستہ آہستہ کھو دیتے ہیں ، کہ پرندے اب بات کرنے کے لئے ہمارے ونڈوز پر نہیں جاتے ہیں۔ جب ہماری آنکھیں دیکھنے کے عادی ہوجاتی ہیں تو وہ حیرت سے بچ جاتے ہیں۔

ایک بالغ ہونے کے ناطے ، مجھے جن لمحوں سے خوف آتا ہے وہ تقریبا exclusive خصوصی طور پر فطرت میں ہوتا ہے۔ لسکی کے سروے کے زیادہ تر لوگوں کی طرح ، میں بھی پانی کے قریب ، طلوع آفتاب اور غروب آفتاب کے وقت اور ڈرامائی موسم کے دوران انتہائی پرجوش محسوس کرتا ہوں۔ اگرچہ مین ہیٹن پانی سے گھرا ہوا ہے ، اس شہر کے چوہے کی دوڑ نے مجھے ان دنوں نیویارک شہر کے فٹ پاتھوں پر پڑنے پر بہت بڑا احساس کرنا مشکل بنا دیا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ مجھے چھوڑنا پڑا تھا۔

میں اب میساچوسٹس کے صوبہ ٹاؤن میں رہتا ہوں۔ صوبہ ٹاون کے آس پاس روشنی کا معیار اور کبھی بدلتا ہوا سمندر اور آسمان حیرت کا مستقل احساس پیدا کرتا ہے۔ کیپ کوڈ پر قومی سمندر کے کنارے اور ویران کے قریب رہنا مجھے اپنے سے بڑی چیز سے وابستہ محسوس کرتا ہے جو انسانی تجربے کو اس انداز میں پیش کرتا ہے جس سے مجھے ذلیل اور برکت کا احساس ہوتا ہے۔

ایک 7 سالہ بچے کے والد کی حیثیت سے ، مجھے خوف ہے کہ ڈیجیٹل "فیس بک کے دور" میں بڑھنے سے فطرت سے تعلق منقطع ہوسکتا ہے اور میری بیٹی کی نسل اور ان کے پیروکاروں کے لئے تعجب کا احساس پیدا ہوسکتا ہے۔ کیا خوف کی کمی ہمارے بچوں کو کم پرہیزگار ، پیشہ ورانہ اور بہت بڑا بنائے گی؟ اگر اس کو باز نہ رکھا گیا تو کیا خوفناک الہامی تجربات کی کمی کا نتیجہ آئندہ نسلوں میں کم شفقت کا باعث بن سکتا ہے؟

امید ہے کہ ، خوف کی اہمیت اور حیرت کے احساس سے متعلق تحقیقی نتائج ہم سب کو فطرت کے ساتھ روابط تلاش کرنے اور حوصلہ افزائی کے رویوں ، پیار ، شفقت اور پرہیز گاری promote نیز ماحولیات کو فروغ دینے کے لئے حوصلہ افزائی کریں گے۔ پف اور ساتھیوں نے اپنی رپورٹ میں خوف کی اہمیت کے بارے میں اپنے نتائج کا خلاصہ یہ کہتے ہوئے کیا:

خوفناک تجربات سے پیدا ہوتا ہے۔ رات کے آسمان کے تارامی وسعت کو دیکھ رہے ہیں۔ سمندر کی نیلی وسعت کو دیکھتے ہوئے۔ کسی بچے کی پیدائش اور نشوونما پر حیرت کا احساس کسی سیاسی جلسے میں احتجاج کرنا یا کسی پسندیدہ کھیل کی ٹیم کو براہ راست دیکھنا۔ بہت سے تجربات جن کی لوگ لوگوں نے زیادہ سے زیادہ ترجیح دیتے ہیں وہ ان جذبات کی محرک ہیں جن کی ہم نے یہاں پر توجہ مرکوز کی۔

ہماری تفتیش سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ خوف ، اگرچہ اکثر بیڑے اور بیان کرنا مشکل ہے ، ایک اہم معاشرتی کام کرتا ہے۔ انفرادی نفس پر زور کم کرنے سے ، خوف دوسروں کی فلاح و بہبود کو بہتر بنانے کے ل people لوگوں کو سخت مفادات سے پرہیز کرنے کی ترغیب دے سکتا ہے۔ آئندہ کی تحقیق کو ان ابتدائی نتائج پر روشنی ڈالنا چاہئے تاکہ ان طریقوں کو مزید ننگا کیا جاسکے جن میں لوگوں کو وسیع تر معاشرتی سیاق و سباق اور اس کے اندر ان کی جگہ پر توجہ دینے کی طرف لوگوں کو اپنی انفرادی دنیا کا مرکز بننے سے دور کردیا جائے۔

ذیل میں وان موریسن کے گانے کا ایک YouTube کلپ ہے حیرت کا احساس ، جو اس بلاگ پوسٹ کے جوہر کو پورا کرتا ہے۔ یہ البم حال ہی میں ونیل پر دستیاب ہے۔ نیچے دیئے گئے ویڈیو میں دھن اور تصاویر کی ایک گنجائش شامل ہے جو گانے کے ساتھ وابستہ ہے۔

اگر آپ اس عنوان پر مزید پڑھنا چاہتے ہیں تو ، میری کو چیک کریں آج نفسیات بلاگ پوسٹس:

• "چوٹی کے تجربات ، مایوسی اور سادگی کی طاقت"
• "تخیل کا نیورو سائنس"
• "کسی بدلے ہوئے مقام پر واپس آنا یہ ظاہر کرتا ہے کہ آپ کے کیسے بدل گئے ہیں"
• "ارتقا کی ارتقاء حیاتیات"
• "آپ کے جین جذباتی حساسیت کی سطح کو کس طرح متاثر کرتے ہیں؟"
• "کارپ ڈےم! دن کو ضبط کرنے کی 30 وجوہات اور اسے کیسے کریں"

© 2015 کرسٹوفر برگ لینڈ۔ جملہ حقوق محفوظ ہیں.

اپ ڈیٹس کے لئے مجھے ٹویٹرckbergland پر فالو کریں ایتھلیٹ کا راستہ بلاگ پوسٹس۔

ایتھلیٹ کا راستہ Christ کرسٹوفر برگ لینڈ کا رجسٹرڈ ٹریڈ مارک ہے