"جدید" یونیورسٹی کا مقصد کیا ہے؟

جنسی تنوع کے اسکالرز مختلف وقتوں پر لوگوں کی جنس ، صنف ، واقفیت ، ملن حکمت عملیاں ، اور مختلف طریقوں کے بارے میں تحقیق اور تعلیم دینے میں صرف کرتے ہیں۔ ہم کون ہیں ، کون پیار کرتے ہیں ، کس کو ہم شہوانی پسند کرتے ہیں ، کس کے ساتھ ہم جنسی تعلقات رکھتے ہیں ... یہ ہماری جنسی طور پر متنوع نفسوں کا سب حصہ ہے۔ پھر بھی ، جنسی تحقیق پر اس تحقیق اور درس و تدریس کا کیا فائدہ ہے ، جہاں جنسی تنوع کے علماء ایک "یونیورسٹی" کی ترتیب میں فٹ بیٹھتے ہیں؟

بہت سے جنسی تنوع دانشور نفسیات ، نفسیات ، حیاتیات ، بشریات ، معاشیاتیات ، یا صنفی علوم کے شعبوں میں کام کرتے ہیں۔ کبھی کبھی وہ مشاورت ، تعلیم ، مواصلات ، صحت ، یا دوسرے محکموں میں کام کرتے ہیں۔ قطع نظر اس سے قطع نظر کہ کس خاص عمارت کے جنسی اسکالرز خود کو تلاش کریں ، ایک اہم سوال باقی ہے ... اگر یونیورسٹیاں طلباء کی صلاحیتوں کا احترام کرنے کے بارے میں ہیں تاکہ انہیں اچھی طرح سے ادائیگی والی نوکری مل سکے تو ، جنسی تنوع کے علماء کس طرح فٹ بیٹھ سکتے ہیں؟ جنسی تنوع کیوں ہونا چاہئے - کیوں کہ ہم اپنے آپ کو جنسی طور پر اظہار کرتے ہیں۔ ایک ایسا عنوان بننا چاہئے جس پر یونیورسٹیوں (اور حکومتیں) اپنا محدود وقت اور رقم خرچ کرتے ہیں؟ کیا مقصد ہے؟

جدید یونیورسٹی

میرے خیال میں ، جب جنسی تنوع اسکالرشپ کی قدر پر غور کرتے ہیں تو ہمیں ہمیشہ تاریخی کو دھیان میں رکھنا چاہئے حقیقی مقصد ایک جدید یونیورسٹی کی اور (ایک بار پھر میری ذاتی رائے میں) یونیورسٹی کا اصل مقصد 19 ویں صدی کے سفر سے شروع ہوتا ہے۔ عقل سے ...

یہ سال 1810 کا تھا۔ ولہیم وان ہومبلڈ نے پرشیا کے بادشاہ فریڈرک ولہیلم III کو راضی کیا کہ فلن اور شلیئیرمکر کے آزاد خیالات پر مبنی برلن میں ایک "جدید" یونیورسٹی بنانے کے لئے (اینڈرسن ، 2004)۔ ولہیم سکندر وون ہمولڈٹ کا بڑا بھائی تھا ، جو بااثر سائنس دان - ایڈونچر تھا ، جس نے ڈارون کو "دنیا میں اب تک پیدا ہونے والے سب سے بڑے آدمی" میں سے ایک کہا تھا۔

یہ نیا ہمبلڈسٹینجامع درس گاہ پچھلے اسکولوں سے بہت مختلف ہوگا۔ سیکھنا صرف موجودہ علم تک پہنچانے کے بارے میں نہیں تھا (صرف وہی جو اس وقت کے بارے میں جانا جاتا تھا) ، اس کے بارے میں بھی تھا پیدا کرنا نیا علم اور نیا علم پیدا کرنے کے اس عمل کو دیکھنا کارروائی میں . یہ ایک علمی برادری کا ممکنہ طور پر ایک اہم رکن ہونے کے بارے میں تھا ، ایک ایسا گروپ جس میں بہت سے متنوع ممبران شامل ہیں جن کو مکمل طور پر نئی علم نسل کے لئے وقف کیا گیا تھا۔ یہ ایک جدید کا حصہ بننے ہی والا تھا جامع درس گاہ .

آپ دیکھیں ، اس وقت تک ، زیادہ تر پچھلے اسکول یا تو تھے مذہبی جہاں "سچائی" کو متقی اور خدائی ہونا پڑا ، یا اسکولوں پر توجہ دی جانی چاہئے تجارت / دستکاری خاص ہنرمند کارکن پیدا کرنے کے لئے (اس قابل ہوسکتا ہے کہ مذہبی اور تجارت / ہنر مند قسم کے اسکول وہی ہیں جو کچھ لوگ چاہتے ہیں کہ ہم سب واپس جائیں ، ہماری تہذیب کو واپس روشن خیالی کی طرف لوٹنے کی کوشش کے ایک عام رجحان کے تحت ، قرون وسطی کی قسم کا رہنے والا)۔

ولہیم وان ہومبلڈ کے لئے ، اس نئے مقصد کا ہمبلڈسٹینجامع درس گاہ اعلی تعلیم کی شکل “" جدید "یونیورسٹی students نے طلباء کو اس یونیورسٹی میں شامل کرنا تھا جیسا کہ ہوتا ہے علم کی دریافت ، اور طالب علموں کو "اپنی تمام سوچ میں سائنس کے بنیادی قوانین کا حساب کتاب" سکھانا (پونسوسی اور پانڈورنگن ، 2014)۔ یونیورسٹی آف برلن نے 1810 میں قائم کیا (بعد میں ہیمولڈ یونیورسٹی کا نام ولہیلم اور سکندر دونوں کے نام سے منسوب کیا گیا) نے "جدید" یونیورسٹی کہلانے کے لئے ایک اسٹیج مرتب کیا۔ یہ الگ تھا۔ اور اس نے دنیا کو بدل دیا۔

یہ نیا ہمبلٹ ماڈل یونیورسٹی کی تعلیم کی جڑیں متعدد بنیادی اصولوں پر مشتمل تھیں ، جن میں سے تین خاص طور پر جنسی تنوع کے علماء کے لئے اہم ہیں۔

ہمبلٹ اصول 1 : کا مقصد جامع درس گاہ تعلیم طلباء کو پڑھانا ہے مؤثر طریقے سے سوچنا ، صرف کسی خاص مہارت / ہنر میں مہارت حاصل کرنے کے لئے نہیں۔ کرافٹس / ملازمتوں / افرادی قوت کی ضرورت وقت کے ساتھ تبدیل ہوتی رہتی ہے ، لیکن صلاحیت مؤثر طریقے سے سوچناعام . ہمبولڈ نے محسوس کیا "موثر سوچ" اس وقت ہوتی ہے جب طلباء سائنس کے بنیادی قوانین کو دھیان میں رکھیں ، شواہد پر مبنی استدلال کا استعمال کریں ، عقلی طور پر سوچیں ، متجسس اور خود ساختہ ہوں ، اور عقائد میں طے شدہ یا سختی کا مظاہرہ نہ کریں (یعنی طلباء کو اس سے دور ہونا چاہئے۔ توہم پرستی کو قائم کیا اور روشن خیالی پر مبنی اقدار کو حاصل کیا also یہاں بھی دیکھیں)۔

طلباء کو بھی وسیع پیمانے پر انسانیت کے سامنے آنا چاہئے مہذب کلاسیکی اور معاشرتی تنوع میں) تاکہ بہتر سے زیادہ باخبر شہری بن سکیں (یعنی ، زندگی بھر سیکھنے والے رہیں ، مطلقیت اور نقد جمود کے نقاد بنیں ، "تاریخ کو جھاڑو اور تہذیب کے مظاہر") کے بارے میں جاننے سے متاثر ہوں۔ H / t سٹیون پنکر] ، جمہوریت میں ووٹروں کو ذہانت سے آگاہ کریں ، اور اسی طرح)۔ ¹

ہمبلٹ اصول 2 : ہمبلڈٹ نے اس پر سختی سے بحث کی تحقیق ایک جدید یونیورسٹی میں مرکزی اہمیت کا کردار ادا کرنا چاہئے ― اور طلباء کو ایک ایسی برادری کا حصہ بننے کی تعلیم دینا ہے جو سوچنا ، ذمہ دار ہونا ، اور مؤثر طریقے سے بات چیت کرنا جانتا ہے کہ اس کے ذریعہ تکمیل کیا جانا چاہئے۔ تحقیق اور درس و تدریس کا انضمام . طلباء کو نئے علم کے "تخلیق کا عمل" (رہرس ، 1987) کا مشاہدہ کرنا چاہئے۔ یونیورسٹیاں صرف عظیم تدریس کی جگہیں نہیں ہیں (یونیورسٹیاں جے ایم جی ایس نہیں ہیں [جسٹ مور - گریڈ-اسکول])۔ جدید جامعات عظیم ہیں علمی جماعتیں ، ایک "یونیورسٹیوں کا لیٹریرم" جو طلباء اور اسکالرشپ میں مستقل طور پر نیا علم پیدا کرتی ہے — عوامی صحت ، بنیادی سائنس ، اور زیادہ روشن خیال معاشرے کے فائدے کے لئے علم۔

یہ وہ معاہدہ تھا جس کا تبادلہ ولیہیم وان ہمبرٹ نے بادشاہ پرشیا کے ساتھ کیا تھا۔ یہ وہ معاہدہ تھا جس کی وجہ سے جدید یونیورسٹیوں (اور نہ صرف اکیڈمیوں کو پڑھانے) کا باعث بنی۔ حکومت حمایت کرتی ہے جدید یونیورسٹیوں چونکہ بڑے اسکالرشپ کے مقامات ہیں ، اور مجموعی طور پر طلباء اور مجموعی طور پر دونوں معاشرے کو طویل عرصے میں فائدہ ہوگا۔ اس معاہدے نے ہمارے جدید طرز زندگی کے لئے اسپرنگ بورڈ کا کام کیا۔

ہمبلٹ اصول 3 : جدید یونیورسٹی طلباء اور معاشرے دونوں کے فائدے کے لئے موجود ہے ، لیکن اس کی حیثیت سے کام کرنا چاہئے آزاد ہستی ، ریاست یا گرجا گھر کی فوری ضرورتوں یا کسی بھی منافع بخش کاروباری مقاصد کے لئے براہ راست خدمت میں شامل نہ ہونا۔ تقریبا all تمام یونیورسٹیاں فطرت کے لحاظ سے غیر منافع بخش ہیں ، جن کو عوام کی بھلائی کے لئے ڈیزائن کیا گیا ہے شہریوں کو تعلیم دینا (جب متعلق ہو تو جمہوریتوں میں ووٹرز کو کون آگاہ کیا جائے) اور تجسس سے چلنے والا (منافع سے چلنے والے نہیں) دانشورانہ استفسارات جو پیدا ہوتی ہیں نیا علم .

پروفیسرز اور طلبہ کو دانش کی تفتیش کے لئے آزاد رہنا چاہئے اور جہاں بھی ان کا تجسس ان کی طرف جاتا ہے وہاں نیا علم تخلیق کریں (یعنی تعلیمی آزادی !). طویل مدتی میں ، اہم بنیادی (جیسا کہ اطلاق کے برخلاف) سوالات کے جوابات کی پیروی کرنے کی آزادی اکثر علم کی زیادہ گہرائی کا باعث بنتی ہے۔

میرے خیال میں غیر منافع بخش کاروباری اداروں کی قیادت پر عمل کرنے اور قلیل مدتی میں رقم کمانے کے بارے میں کالج پر توجہ دینے کی بجائے ، یونیورسٹیوں کو طلباء کو اس کی تعلیم دینے پر زور دینا چاہئے مؤثر طریقے سے سوچنا زندگی بھر ، نئی دریافتیں پیدا کریں تجسس سے چلنے والی تحقیق سے ، اور آزادی کو برقرار رکھیں ریاست ، چرچ ، اور غیر منافع بخش کاروباری دنیا سے (جس میں یونیورسٹی کی مختلف شکلوں کو مدنظر رکھتے ہوئے)

لہذا ، میری نظر میں ، جنسی تنوع اسکالرشپ کی اہمیت ، اور اس کی وجہ دنیا بھر کی یونیورسٹیوں میں اس کا ایک مقام ہے ، وہ یہ ہے کہ وہ یہ سب کام کرسکتا ہے۔ اس سے لوگوں کو اپنے اور دنیا بھر میں ہونے والی دیگر جنسی حرکتوں کے بارے میں موثر انداز میں سوچنے میں مدد ملتی ہے ، یہ جنسی صحت اور فلاح و بہبود کے زیادہ سے زیادہ حصول کے لئے سائنسی لحاظ سے تعاون یافتہ نئے اوزار تیار کرتا ہے ، اور یہ اس وقت بہت بہتر ہوتا ہے جب حکومتوں ، گرجا گھروں یا منافع بخش کاروبار کے ذریعہ مائیکرو انتظام نہیں کیا جاتا ہے۔ محرکات

غار

جامعات کے مقصد کے بارے میں دوسرے تناظر ہیں ، میرا مطلب یہ نہیں ہے کہ ہمبلٹ ماڈل صرف ایک ہی ہے (واقعتا ، میں نے اس کے بجائے ایک پیش کیا ہے مثالی ہمبلٹ ماڈل کے اصولوں اور ان کے اثرات کا نظریہ)۔ مزید یہ کہ ، بہت سے لوگوں نے مختلف یونیورسٹیوں کے مختلف مقاصد کے لئے اکیڈمیہ کے رجحان کو نوٹ کیا ہے۔ تمام یونیورسٹیوں کو تحقیق کے شعبے میں جانے کی ضرورت نہیں ہے۔ یہ ایک بہت اہم نکتہ ہے۔ اس سے قطع نظر ، یونیورسٹی کی تعلیم کے سب سے بنیادی مقصد کے بارے میں میرے پسندیدہ خیالات میں سے ایک ، جو ہمبلٹ ماڈل سے ماورا ہے Ste اسٹیوئن پنکر نے پیش کیا تھا:

"مجھے ایسا معلوم ہوتا ہے کہ تعلیم یافتہ افراد کو ہماری ذات کی 13 بلین سالہ تاریخ کی تاریخ اور جسمانی اور زندہ دنیا پر چلنے والے بنیادی قوانین ، جس میں ہمارے جسم اور دماغ شامل ہیں ، کے بارے میں کچھ جاننا چاہئے۔ انہیں صبح کی زراعت سے لے کر آج تک انسانی تاریخ کی ٹائم لائن کو سمجھنا چاہئے۔ انہیں انسانی ثقافتوں کے تنوع اور ان کے اعتقاد اور قدر کے بڑے نظاموں سے روشناس ہونا چاہئے جس کی مدد سے لوگوں نے اپنی زندگی کا احساس دلادیا ہے۔ انہیں انسانی تاریخ کے ابتدائی واقعات کے بارے میں جاننا چاہئے ، ان غلطیوں سمیت جن کی ہم دوبارہ امید نہیں کرسکتے ہیں۔ انہیں جمہوری حکمرانی اور قانون کی حکمرانی کے پیچھے اصولوں کو سمجھنا چاہئے۔ انہیں یہ معلوم ہونا چاہئے کہ جمالیاتی خوشی کے ذرائع اور انسانی حالت پر روشنی ڈالنے کی ترغیب کے طور پر افسانے اور فن کے کاموں کو کس طرح سراہا جائے۔

اس علم کے سب سے اوپر ، ایک آزاد خیال تعلیم کو عقلیت کی کچھ دوسری عادات بنانا چاہئے۔ تعلیم یافتہ افراد کو واضح تحریری اور تقریر میں پیچیدہ نظریات کا اظہار کرنا چاہئے۔ انہیں اس بات کی تعریف کرنی چاہئے کہ معروضی علم ایک قیمتی شے ہے ، اور یہ جانتے ہیں کہ کس طرح پرہیز حقیقت کو توہم پرستی ، افواہ اور غیر واضح روایتی دانشمندی سے ممتاز کرنا ہے۔ ان کو یہ معلوم ہونا چاہئے کہ منطقی اور شماریاتی طور پر استدلال کس طرح کریں ، ان غلطیوں اور تعصبات سے گریز کریں جن سے غیر تربیت یافتہ انسانی دماغ کمزور ہے۔ انہیں جادوئی کی بجائے محض سوچنا چاہئے ، اور یہ جاننا چاہئے کہ باہمی تعلق اور اتفاق سے فرق کرنے میں کیا فرق پڑتا ہے۔ انہیں انسانی زوال کے بارے میں سختی سے آگاہ کرنا چاہئے ، خاص طور پر ان کی اپنی ، اور اس کی تعریف کرنا چاہئے کہ جو لوگ ان سے متفق نہیں ہیں وہ احمقانہ یا برے نہیں ہیں۔ اسی ل they ، انہیں ڈرانے یا ڈیموگوئری کی بجائے قائل کر کے ذہنوں کو تبدیل کرنے کی کوشش کی قدر کی قدر کرنی چاہئے۔

واقعی ، اب یہ ایک عمدہ مقصد ہے۔

¹ جب بات یونیورسٹی میں طلبہ کے لئے ہمبلڈٹ کے اصول 1 کی ہو نفسیات (میرا اپنا نظم و ضبط) ، امریکی نفسیاتی ایسوسی ایشن مؤثر سوچ کو فروغ دینے کے ل important ایک اہم اہداف کی فہرست ...

• مقصد 1: نالج بیس تیار کریں (کلیدی تصورات ، اصول ، تھیمز ، مشمولات ، اہم کے اطلاق پہلوؤں کو جانیں)
• مقصد 2: سائنسی انکوائری اور تنقیدی سوچ کو فروغ دیں (دنیا کی ترجمانی کے لئے سائنسی استدلال استعمال کرنے کا طریقہ سیکھیں innov جدید اور انٹیگریٹو سوچ اور مسئلے کو حل کرنے میں مشغول رہنا سیکھیں quant مقداری سوچنے کا طریقہ سیکھیں)
• مقصد 3: متنوع دنیا کی طرف ذاتی اخلاقیات اور معاشرتی ذمہ داری تیار کریں (اخلاقی طور پر برتاؤ کرنے کا طریقہ جانتے ہو inter باہمی باہمی تعلقات اور ٹیم ورک ورک کی مہارت کو بڑھانا اور بڑھانا your اپنی ذاتی اقدار کو فروغ دیں اور ایسی قیادت میں مشغول ہوجائیں جس سے مقامی ، قومی اور عالمی سطح پر برادری کی تشکیل ہو)۔
• مقصد 4: مواصلات (مختلف مقاصد کے لئے موثر تحریر سیکھیں different مختلف مقاصد کے لئے موثر پیش کش کی مہارتیں سیکھیں)
• مقصد 5: پیشہ ورانہ ترقی (ان صلاحیتوں کو کیریئر کے اہداف کی سمت لاگو کرنے کا طریقہ سیکھیں career کیریئر کے اہداف کو حاصل کرنے کے ل self خود افادیت اور خود ضابطہ استعمال کرنے کا طریقہ سیکھیں gradu گریجویشن کے بعد زندگی کے لئے بامقصد پیشہ ورانہ گیم پلان تیار کریں)

پونوسامی ، آر ، اور پانڈورنگن ، جے (2014)۔ یونیورسٹی کے نظام پر ایک ہینڈ بک. نئی دہلی ، ہندوستان: الائیڈ پبلشرز۔

روہرس ، ایچ (1987) یونیورسٹی کا کلاسیکی آئیڈیا۔ میں ایک بین الاقوامی تحریک کے تحت یونیورسٹی کی روایت اور اصلاحای. نیو یارک: پیٹر لینگ انٹرنیشنل اکیڈمک پبلشرز۔