کون زبان لینے والا ہے تو فیصلہ کرنے کے لئے؟

ایک ایشین امریکی کی حیثیت سے ، لوگ مجھے نسل پرست سمجھے جانے والے کچھ ناموں ، جیسے "چنک" ، "جپ" ، "گوک" نہیں کہتے ہیں۔ اگر کوئی ایسا کرتا ہے تو ، امکان ہے کہ وہ میرے اندر قوی احساسات پیدا کرے۔

یہی لفظ غیر سیاہ فام لوگوں کے لئے بھی ہے جو این لفظ کا استعمال کرتے ہیں۔ یہاں تک کہ وہ لوگ جو سیاہ فام کو "محسوس کرتے ہیں" اسے استعمال نہیں کرنا چاہئے۔ کسی ایسے شخص کی حیثیت سے جس کی پرورش ایک افریقی نژاد امریکی ہمسایہ ملک میں ہوئی تھی ، میں نے ایک بار سیاہ فام دوستوں کے سامنے N لفظ صرف ایک کو مارا اور کہا کہ میں اس کو استعمال نہیں کرسکتا کیونکہ میں سیاہ نہیں تھا۔ سبق سیکھا۔ اور یہ اخوت اور رفاقت کے تناظر میں تھا۔ افریقی نژاد امریکیوں کے خلاف انتقامی کارروائی کے ذریعہ این لفظ کو استعمال کرنا اور بھی خراب ہوگا۔

گذشتہ ہفتے شمالی کیرولائنا میں بون فش ریستوراں میں یہی ہوا تھا۔ نانسی گڈمین ، ایک سفید سرپرست ، نے دو افریقی نژاد امریکی خواتین کو رات کا کھانا کھاتے ہوئے دیکھا۔ اسے لگا کہ وہ "بہت شور مچا" ہیں اور انھیں ایسا بتایا۔ اس کی شکایت کی بے چارگی رونے کے لئے کافی ہے۔ کیا وہ دو سفید فام عورتوں کو بھی یہی شکایت کرتی؟ شاید نہیں۔ یہی وجہ ہے کہ ثقافتی امور میں ماہر نفسیاتی معالج ، اسپیکر ، اور ورکشاپ کے سہولت کار کی حیثیت سے ، عوام کو باطنی تعصب سے آگاہ کرنا ضروری ہے۔ گڈمین ممکنہ طور پر ان کی جلد کی رنگت کی وجہ سے خواتین کے خلاف متعصب تھا۔

گڈمین نے 24 جولائی ، 2019 کو این بی سی سے وابستہ ڈبلیو آر ایل کو بتایا ، کہ انہیں صورتحال کو مختلف طریقے سے سنبھالنا چاہئے تھا ، لیکن اس پر انہیں افسوس نہیں ہے۔ گڈمین نے کہا ، "میں یہ نہیں کہنے والا کہ میں ان سے معذرت چاہتا ہوں کیونکہ وہ اس پر دباؤ ڈالتے رہے ہیں۔" "میں ان سے پھر یہ کہوں گا۔ وہ انتہائی سخت ترین افراد ہیں جو میں نے پہلے کبھی نہیں دیکھے ہیں۔"

دو خواتین ، چندا اسٹیورٹ اور لیکشا شا نے بتایا کہ وہ اپنے عشائیے سے لطف اندوز ہورہے تھے جب گڈمین نے انہیں بدتمیز کہا اور شکایت کی کہ وہ بہت اونچی آواز میں آرہے ہیں۔ اسٹیورٹ نے تصادم کی ویڈیو فیس بک پر پوسٹ کی۔ شا میں ویڈیو میں کہا گیا کہ دونوں خواتین "دوسرے لوگوں کی طرح ہمارے کھانے کی ادائیگی کررہی ہیں۔" گڈمین ٹیبل کے قریب آنے کے بعد شا نے کہا ، "میں آپ کو اپنا پیسہ دکھاتا ہوں۔" "یہ آپ کی طرح سبز ہے۔"

فیس بک پر شائع کی گئی ایک ویڈیو میں ، جیسے ہی کیمرہ نینسی پر مرکوز ہے ، اس ویڈیو کو شوٹ کرنے والی چندا اسٹیورٹ نے یہ بیان کرنا شروع کیا کہ گڈمین کس طرف چل پڑا جہاں وہ اور اس کی سہیلی لیکشا شا کھا رہی تھیں اور گڈمین نے انہیں "انتہائی سخت ترین لوگوں" کہا تھا کہ وہ کبھی یہ دعویٰ کرتے ہوئے ملاقات کی تھی کہ وہ "بہت اونچی آواز میں" ہیں۔

شا نے گڈمین کی طرف رجوع کیا اور اس سے کہا ، "مجھے آپ کو اپنا پیسہ دکھائیں۔ یہ آپ کی طرح سبز ہے۔ گڈمین جواب دے کر "اوہ ، آپ ایسے بے وقوف نگل ہیں" اور وہاں سے چلنا شروع کردیتے ہیں۔

پریشان کن بات یہ ہے کہ یہ خاتون اپنے طرز عمل کا دفاع کرنے اور اصرار کرتی ہے کہ وہ نسل پرستانہ نہیں ہے۔ اس نے بھی دوگنا کیا اور کہا کہ وہ ایک بار پھر نسل پرستانہ کی گندگی کا استعمال کریں گی۔ لوگوں کو جو جاننے کی ضرورت ہے وہ یہ ہے کہ نسل پرستوں کو یہ فیصلہ کرنے کی ضرورت نہیں ہے کہ وہ نسل پرست کیا ہے یا نہیں۔ شکار ہونے والے افراد سے پوچھیں کہ اس سے ان پر کیا اثر پڑتا ہے۔

نسل پرستی کے لئے اس طرح کا جواز اور عقلی جواز بدقسمتی سے ہمارے موجودہ معاشرتی آب و ہوا کی توسیع ہے جہاں نسل پرستانہ الفاظ اور جملے حب الوطنی کے پردے کے تحت استعمال ہوتے ہیں۔ معاشرتی انصاف اور مساوات میں حالیہ فوائد کے باوجود ، یہ واقعات اس بات کی یاددہانی ہیں کہ نسل پرستی کس قدر زندہ اور بہتر ہے۔ اگر ہم واقعتا ra نسل پرستی کے خاتمے کے لئے کوشاں ہیں تو ، ہم سب کی ذمہ داری عائد ہوتی ہے کہ جب ہم انہیں دیکھتے ہیں تو ان غیرسنجیدہ رویوں کا مقابلہ کریں اور انھیں بلاوجہ یہ کہتے ہیں کہ وہ نسل پرستی ہے ، حب الوطنی نہیں۔

https://www.theroot.com/ white-woman-caught-on-tape-calling-2-black-women-the-n-1836702030

https://time.com/5636192/north-carolina-woman-iversity-slur-bonefish-grill/