مصنف: Roger Morrison
تخلیق کی تاریخ: 24 ستمبر 2021
تازہ کاری کی تاریخ: 9 مئی 2024
Anonim
Was the Reagan Era All About Greed? Reagan Economics Policy
ویڈیو: Was the Reagan Era All About Greed? Reagan Economics Policy

مواد

اہم نکات

  • ہم میں سے بہت سے لوگ روز مرہ کے معمولات اور ڈھانچے کو جذبے اور جوش و جذبے سے زندگی گزارنے کے لئے عدم اعتماد کے طور پر دیکھتے ہیں۔
  • اس طرح کا عقیدہ ایک جھوٹا دوغلاقی ہے جو بالآخر ہمارے دل سے منسلک نظم و ضبط میں جوش و خروش کی زندگی کی کلید ہے۔
  • چاہے ہم اسے پسند کریں یا نہ کریں ، کسی بھی چیز میں کامیاب ہونے کے ل we ، ہمیں بار بار دہرا دینے والے اور اکثر بور کرنے والے سلوک میں بہت زیادہ مشغول ہونے کی ضرورت ہے۔
  • ہم نظم و ضبط کو پرجوش ، بامقصد زندگی کی تعمیر کے ایک اہم جزو میں تبدیل کرنے کے لئے کچھ اقدامات کرسکتے ہیں جس کی ہم امید کرتے ہیں۔

میں نے سنا ہے کہ ایک انتہائی گہرا حوالہ 1989 میں آنے والی فلم "لی آن آن می" کے دوران تھا۔ مورگن فری مین ، نیو جرسی کے پیٹرسن میں ایسٹسائڈ ہائی اسکول کے سابق پرنسپل مرحوم جو کلارک کی تصویر کشی کررہے تھے۔ اساتذہ کو طلباء کو بہتر تعلیم دینے کے لئے تحریک دینے کے لئے ڈیزائن کردہ تقریر کے دوران ، انہوں نے سلام کیا ، "نظم و ضبط جوش و جذبے کا دشمن نہیں ہے۔" اس نے اس کی شدت سے گونج لیا کیونکہ میں جانتا تھا کہ یہ سچ ہے۔ اور پھر بھی اس کے برعکس تھا کہ میں اپنی زندگی کے اس مقام تک کیسے جیتا تھا۔


ہم میں سے بہت سے لوگوں کے لئے ، "شیڈول" یا "ساخت" کی شرائط قدرتی طور پر "معمول" کے تصور کو واضح کرتی ہیں۔ ہم وہی چیزیں بار بار کرتے ہیں جس میں بہت کم یا کوئی تغیر نہیں ہے۔ ہر روز ہم ایک ہی وقت میں اٹھتے ، بیک وقت کھاتے ، ایک ہی وقت میں کام کرتے ، ایک ہی وقت میں ورزش کرتے اور شاید ہر دن تھوڑا سا آرام کرتے۔ ہم سے وعدہ کیا جاتا ہے کہ اگر ہم معمول کو اپنائیں تو ہم مستحکم ، صحتمند اور نتیجہ خیز زندگی گزاریں گے۔ اس نقطہ نظر کے بارے میں ہر چیز کا اعتدال اعتدال پسندی ، بوریت سے متصل ہونے کا مطلب ہے۔ قابل قبول اور "بالغ" زندگی گزارنے کے ل We ہم آہستہ ، مستحکم ، اور مستقل رفتار سے معمولات پر عمل کرنے پر رضامند ہیں۔

لیکن ہم یہ فرض کرتے ہیں کہ وہاں تجارت کا کوئی اثر نہیں ہے۔ کہ ہمیں اپنے شوق کو ترک کرنے کی ضرورت ہے۔ ہمیں اپنی زندگی میں دلچسپ اور سجیلا واقعات کے ل “" بڑھنے "نہیں چاہیں گے۔ ہمیں اب راک اسٹار ، پرو ایتھلیٹ ، یا کامیاب اداکار بننے کا خواب دیکھنے کی ضرورت نہیں ہے۔ بھاری جشن منانے ، دلچسپ لیکن خطرناک کاروباری خیالات اور غیر سنجیدہ سفر کے دن گذرے۔ جنگلی زندگی بسر کرنے کی ہماری امیدوں کو دروازے پر پڑنا پڑتا ہے۔


یقینی طور پر ، ہمیں یہاں اور وہاں کچھ شراب پینے کی اجازت ہوگی ، شاید ایک خوشگوار گالف ویکنڈ ہو ، یا ہم اپنے شریک حیات اور کنبہ کے ساتھ اچھی سیر حاصل کریں۔ لیکن مجموعی طور پر ، ہمیں آخر کار بالغ ہونے اور پہچاننے کی ضرورت ہے کہ ہمارا ہی مذاق ہے۔ ہمیں اب نظم و ضبط ، معمولات ، اور ڈھانچے کی ضرورت ہے۔در حقیقت ، خانے سے باہر جاکر اپنے جذبات کی پیروی کرنے کی کسی بھی جبلت کو مستقل طور پر نوعمری اور نادان ہونے کی حیثیت سے مسترد کردیا گیا ہے۔ یہ نظم و ضبط اور ساخت کا ایک خطرہ ہے جسے ہمیں صحت مند اور خوش رہنے کی ضرورت ہے۔

کیوں؟

ٹھیک ہے ، ایک وجہ یہ ہے کہ یہ جزوی طور پر سچ ہے۔ چاہے ہم اسے پسند کریں یا نہ کریں ، کسی بھی چیز میں کامیاب ہونے کے ل we ، ہمیں بار بار دہرا دینے والے اور اکثر بور کرنے والے سلوک میں بہت زیادہ مشغول ہونے کی ضرورت ہے۔ مستقل تنخواہ ملازمت کرنا چاہتے ہو؟ ہم بہتر دن اور دن میں کام پر رہنا چاہتے ہیں۔ صحت مند زندگی چاہتے ہو؟ ہمیں باقاعدگی سے نیند لینے ، صحت مند کھانے ، ورزش کرنے اور دن بدن نقصان دہ مادوں سے دور رہنے کی ضرورت ہے۔ صحتمند تعلقات اور کنبہ رکھنے کی امید ہے؟ بس اپنے اہم دوسرے لوگوں کو بتادیں کہ آپ مستقل بنیاد پر ان کے آس پاس رہنے پر مجبور محسوس نہیں کرتے ہیں اور آپ دیکھیں گے کہ اس کا انجام کیسے ہوتا ہے۔ اگر ہم کامیابی چاہتے ہیں تو ہمیں روٹین اور ڈسپلن کی ضرورت ہے۔


ایک اور وجہ جو ہم یہ سمجھتے ہیں کہ نظم و ضبط جوش و خروش کا دشمن ہے وہ یہ ہے کہ معمولات اور نظام الاوقات کی شکل میں نظم و ضبط سے ہمارا پہلا تعارف ہم پر مبنی تھا۔ ہم سے کبھی نہیں پوچھا گیا کہ ہم کیا چاہتے ہیں۔ ہمیں صرف اتنا بتایا گیا کہ ہمیں کیا کرنا ہے۔ کوئی خریداری نہیں تھی اور نہ ہی کوئی چارہ تھا۔ ہمیں ہر ہفتے کے دن اسکول جانا پڑتا تھا۔ ہمیں سونے کے وقت سونے پر جانا تھا اور اسکول کے ل early جلدی اٹھنا تھا۔ ہمیں اپنا کھانا مقررہ اوقات میں کھانا تھا۔

مزید یہ کہ اگر ہم نے یہ کام نہیں کیے تو منفی نتائج برآمد ہوئے۔ ہم نظربند ہوں گے یا اسکول سے معطل ہوں گے ، ہمیں اپنی پسند کی چیزوں میں سے کچھ کرنے کی اجازت نہیں دیں گے۔ یا کچھ معاملات میں ، ہم میں سے کچھ کو جذباتی طور پر نشانہ بھی بنایا گیا یا ان کے ساتھ زیادتی کی گئی۔ اور اگر اس کا مطلب ہے کہ ہم سب سے زیادہ لطف نہیں اٹھا رہے ہیں — تو ہو جائے۔ سب سے پہلے فرمانبرداری کریں ، بعد میں سوالات پوچھیں — اگر بالکل نہیں تو - عملی طور پر بالغ زندگی گذارنے کے لئے سب سے محفوظ راستہ تھا اور بالآخر بڑا ہونا۔

لیکن اس منطق کے ساتھ مسئلہ یہ ہے کہ ہم نے ایک غلط دوٹوکومی پیدا کیا ہے۔ نظم و ضبط نہ صرف جوش و جذبے کا دشمن ہے ، بلکہ ہماری زندگیوں میں جوش کو صحیح طریقے سے نشوونما اور فروغ دینے کا واحد واحد طریقہ ہے۔ یہ عین مطابق نظم و ضبط ہے جیسا کہ روٹین ، ڈھانچہ ، اور نظام الاوقات میں ظاہر ہوتا ہے جو ہمیں بڑی کامیابی حاصل کرنے کی اجازت دیتا ہے۔

یقینی طور پر ، اگر ہم کچی پرتیبھا رکھتے ہیں تو ہم کچھ بار اسٹیج پر پہنچ سکتے ہیں۔ لیکن ہم کبھی بھی متعدد برسوں کے نظم و ضبط کی مشق کے بغیر راک اسٹارز ، پیشہ ورانہ کھلاڑی یا مشہور اداکار نہیں بنیں گے۔ اور اگر ہمارا مقصد اپنے ہنر کو پورا کرنا ہے تو ، ہمیں یہ قبول کرنا چاہئے کہ اس میں ہزاروں گھنٹے کی دھیمی اور مستقل پیسنا ہوگی۔

میں لاس اینجلس میں مقیم ہارڈ راک بینڈ ڈرٹی ہنی کے مارک لیبل کے ساتھ بات کرنے کے بعد سے اس مسئلے کے بارے میں بہت سوچ رہا ہوں۔ کٹر ہیومینزم پوڈ کاسٹ . جب ہم ہارڈ راک بینڈوں کے بارے میں سوچتے ہیں تو ہم اس سخت دلی کی دقیانوسی سوچنے کی کوشش کرتے ہیں ، انسان سے بڑھ کر رہتے ہیں ، بڑے ہو چکے بالغ جو کچھ ریکارڈ لیبل لگا کر قسمت سے نکل جاتے ہیں ان کو غیر واضح اور اس سے دور کردیتے ہیں۔ انہیں ستارے بنائیں۔ لیکن لیبل - جو تقریبا car ایک سال تک اپنی کار سے باہر رہتا تھا ، اور پھر دوسرے لوگوں کے پورچوں پر ، اس نے فوری طور پر ایک نظم و ضبط کا معمول بنادیا تھا جس میں ورزش ، کام ، مستقل طور پر اس کے بینڈ کی پچنگ ، ​​اور اپنے راک اسٹار کے خواب کو حاصل کرنے کے لئے شوز کھیلنا شامل تھے۔ .

تو پھر ہم اپنے جوش کو کم کرنے کے بجائے نظم و ضبط کو کیسے پروان چڑھاتے ہیں؟

سب سے پہلے ، ہمیں غلط جھوٹے دوچومی کو واضح طور پر مسترد کرنا ہوگا کہ نظم و ضبط جوش و جذبے کا دشمن ہے۔ اس کے بجائے ، ہمیں یہ نظریہ قبول کرنا چاہئے کہ ہم جو کچھ بھی کرنا چاہتے ہیں وہ ہمارے جذبے اور جوش کو بھڑکائے گا در حقیقت نظم و ضبط ، معمولات ، اور نظام الاوقات پر پیش گوئی کی جائے گی۔ ایسا کرتے ہوئے ، ہم یہ تصور بھی واضح طور پر مسترد کرتے ہیں کہ ایک "بالغ" اور "بالغ" زندگی ایک ایسی جگہ ہے جہاں ہمیں جوش و جذبے اور جذبے سے دور رہنا چاہئے۔ یہ وہ غلط پیغام ہے جو آخر کار ہمارے گلے لگانے والے شعبے میں مداخلت کرتا ہے جو ایک پُرجوش زندگی کی کنجی ہے۔

دوسرا ، ہمیں زندگی میں اپنے مقصد کا پتہ لگانے کی ضرورت ہے۔ ہمیں کس قدر پرجوش ملتا ہے؟ ہمیں جذبے سے کیا بھرتا ہے؟ ہمیں دوسروں سے جڑ جانے کا احساس دلانے کی کیا بات ہے؟ ہم اپنی زندگی کا نظریہ قائم کرکے ، ہم اس تصور کو واضح طور پر مسترد کرتے ہیں کہ کسی اور کے قابو میں ہے۔ اس طرح ، اس ضبط کو اب ہماری زندگی کے نقطہ نظر کے تناظر میں سمجھا جاسکتا ہے - کسی اور کی نہیں۔ لہذا ، ہمارے پاس اس کا نامیاتی نامیاتی حصہ ہے جو ہمارے جوش و جذبے کے لئے ایک گاڑی ہے۔

اس کے بعد ، پسماندہ کام کرتے ہوئے ، ہم خود سے پوچھ سکتے ہیں ، "ہمیں اپنے مقصد کو پورا کرنے کے لئے کیا کرنے کی ضرورت ہے؟" جوش ، جذبہ ، اور روابط کی زندگی استوار کرنے کیلئے روزانہ ، ہفتہ وار ، ماہانہ ، سالانہ بنیاد پر ہماری کیا مدد کرے گی؟ اس کے بعد ہم اضافی اقدامات کے ساتھ ایک نظام الاوقات مرتب کرسکتے ہیں جو آخر کار اپنے مقاصد کی طرف لے جائے گا۔ اور جیسے جیسے ہم اپنے دنوں میں گزر رہے ہیں ، ہم یہ یقینی بنانے کے لئے باضابطہ طور پر جانچ پڑتال کر سکتے ہیں کہ حقیقت میں جوش و جذبہ ، جوش ، اور مقصد سے چلنے والی زندگی کی تیاری کے لئے ہمارا معمول سب سے بہتر ہے۔ یہ ٹنکرنگ کا ایک جاری عمل ہے ، کیوں کہ جوش و خروش پیدا کرتا ہے وہ بدل سکتا ہے اور ہم اپنے مقاصد کے حصول کے ل do کیا کرسکتے ہیں وہ بدل سکتے ہیں۔

آخر میں ، ہمیں یہ تسلیم کرنے کی ضرورت ہے کہ جب ہم اپنی نظم و ضبط کی زندگی سے گزرتے ہیں تو ، ہم ہمیشہ جوش محسوس نہیں کریں گے۔ ہم اکثر محسوس کریں گے کہ ہم جو کچھ کر رہے ہیں وہ بار بار اور بور کرنے والا ہے۔ اور یہ ہے. جوش و خروش بالآخر ایک پیسنا ہے۔ لیکن یہ وہ چیز ہے جس سے کام ہو جاتے ہیں۔ ہمیں مستقل بنیادوں پر خود کو یہ یاد دلانے کی ضرورت ہوگی کہ یہ جسمانی اور مشکل کام وہ چیزیں ہیں جو ہمیں اپنے مقاصد کے قریب لاتی ہیں۔ اور اگر ہم اپنے معمولات کی پیروی کرتے ہیں اور اس حقیقت کو اپناتے ہیں کہ آخر کار نظم و ضبط جوش و خروش کا دشمن نہیں ہے ، تو ہم پرجوش ، بامقصد زندگی کی امید کر سکتے ہیں۔

دلچسپ خطوط

کیا یہ ہمارے خلاف ہونا چاہئے؟

کیا یہ ہمارے خلاف ہونا چاہئے؟

اس پوسٹ کا جائزہ ہے اعلی تنازعہ: ہم کیوں پھنس جاتے ہیں اور ہم کیسے نکل جاتے ہیں . بذریعہ امانڈا رپلے۔ سائمن اینڈ شسٹر۔ 352 پی پی 28. آج کل ، ہماری زندگی کا بیشتر حصہ تنازعات سے دوچار ہے۔ مزدوروں کا ای...
ربط کھانے اور خودکشی کے درمیان لنک

ربط کھانے اور خودکشی کے درمیان لنک

کیا لوگوں کو بائینج کھانے کے ساتھ جدوجہد کرنا خودکشی کے بڑھتے ہوئے خطرہ میں ہوسکتا ہے؟ ایک نئی تحقیق سے یہی پتہ چلتا ہے۔ اگرچہ یہ بات طویل عرصے سے پہچانی جارہی ہے کہ کشودا نرووس اور بلیمیا نیرووسا کے ...