ہم نفسیات اور عصبی سائنس کو الگ کیوں کرتے ہیں؟
مواد
جیسا کہ نیوروبیولوجی اور جینیاتیات میں پیشرفت دماغ کی ساخت ، افعال ، اور ذہنی بیماری کی علامات کے مابین پیچیدہ وابستگیوں کا انکشاف کرتی ہے ، دماغی بیماری کو اعصابی نظام کی بیماری کے طور پر تبدیل کرنے کے لئے نئی کالیں آچکی ہیں۔ اس پر امریکی نفسیات کی نمایاں شخصیات کے عوامی بیانات میں روشنی ڈالی گئی ہے ، جیسے تھامس انسل کا یہ بیان کہ دماغی بیماری دماغی بیماری ہے اور نفسیاتی سائنس کو عصبی سائنس میں ضم کرنے کی تجویز ایرک کانڈیل کی تجویز ہے۔
نفسیات اور عصبی سائنس کے مابین تعلقات ہمیشہ ہی ایک دل چسپ اور متنازعہ رہا ہے ، اور ذہنی اور اعصابی بیماری کے مابین ہونے والے یہ مباحثات کوئی نئی بات نہیں ہیں۔ تقریبا دو سو سال پہلے ، نامور ماہر نیورولوجسٹ اور ماہر نفسیات ولہیلم گریسنجر (1845) نے زور دے کر کہا کہ "تمام دماغی بیماریاں دماغی بیماریاں ہیں ،" ایک ایسی دلیل جس کی بازگشت انسل اور قندیل جیسے حالیہ دعووں میں کی گئی ہے۔
اس کے برعکس ، ماہر نفسیات اور فلسفی کارل جیسپرز (1913) ، گریزنگر کے قریب ایک صدی بعد لکھتے ہیں ، "اس امید کی تکمیل نہیں ہوئی ہے کہ نفسیاتی مظاہر ، زندگی کی تاریخ اور اس کے نتائج کے کلینیکل مشاہدے کی خصوصیت پیدا ہوگی۔ گروہوں کی جس کی تصدیق بعد میں دماغی نتائج میں ہوگی "(ص 568)۔
میں ایک حالیہ مقالہ شائع ہوا نیوروپسیچیاٹری اور کلینیکل نیورو سائنسز کا جریدہ شروع ہوتا ہے ، "جب کہ بیشتر اعضاء کی ایک مخصوص طبی خصوصیت ہوتی ہے ، تو دماغی طور پر تاریخی طور پر دو شعبوں ، نیورولوجی اور نفسیات کو تقسیم کیا گیا ہے" (پیریز ، کیشاون ، سکارف ، بوز ، اور قیمت ، 2018 ، صفحہ 271) ، نفسیاتی طور پر مربوط مقام کی حیثیت سے خصوصیت جو دماغ کی بیماریوں سے نمٹتی ہے۔
میں یہ استدلال کرتا ہوں کہ اعصابی بیماری کی وجہ سے ذہنی بیماری کو دوبارہ سے تقویت دینے کی یہ تجاویز بنیادی زمرے کی غلطی پر مبنی ہیں اور یہ کہ نفسیات اور اعصابی سائنس کے مابین تفریق کوئی صوابدیدی نہیں ہے۔
یہ انکار نہیں ہے جسمانیزم ، یہ ہے کہ ، دماغ دماغ کی وجہ سے موجود ہے ، اور میں عرض کرتا ہوں کہ بیک وقت یہ قبول کرنا ممکن ہے کہ دماغ دماغ کا ایک کام ہے اور دماغی عوارض دماغی عوارض کو کم نہیں کرتے ہیں۔ ایسا کرنے کے ل us ، آئیے پہلے ذہنی اور اعصابی بیماری کے مابین فرق کا جائزہ لیں اور پھر اس دعوے کا اندازہ کریں کہ دماغی عارضے دماغ کے پیتھولوجس تک کم ہوسکتے ہیں۔
اعصابی امراض ، تعریف کے مطابق ، وسطی اور پردیی اعصابی نظام کی بیماریاں ہیں ، اور ان کو عام طور پر معروضی میڈیکل ٹیسٹنگ کی بنیاد پر پہچانا جاسکتا ہے ، جیسے دماغی ٹیومر کے لئے مرگی اور مقناطیسی گونج امیجنگ کے لئے الیکٹروئنسیفایلوگرافی۔ بہت سے اعصابی امراض ہوسکتے ہیں مقامی ، مطلب یہ ہے کہ دماغ یا اعصابی نظام کے کسی خاص خطے میں ایک زخم کی حیثیت سے موجود ہے۔ اگرچہ کچھ اعصابی امراض دماغی علامات کا سبب بن سکتے ہیں ، جیسے موڈ یا خیال میں تبدیلی ، اعصابی بیماری بنیادی طور پر ان نفسیاتی اسامانیتاوں کے ساتھ وابستہ نہیں ہے ، اور وہ اعصابی نظام پر اس بیماری کے مضر اثرات کے بعد ثانوی حیثیت رکھتے ہیں۔
اس کے برعکس ، ذہنی یا نفسیاتی بیماری کی خصوصیات کسی فرد کے خیالات ، احساسات یا طرز عمل میں طبی لحاظ سے اہم خلل کی ہوتی ہے۔ ذہنی خرابی کی شکایت کی تشخیصی اور شماریاتی دستی ذہنی عوارض کی وجہ سے نظریاتی طور پر غیرجانبدار ہے ، اور ، اینٹی ماہر نفسیات کے دعوے کے باوجود ، منظم امریکی نفسیاتی نفسیاتی طور پر کبھی بھی دماغی بیماری کو "کیمیائی عدم توازن" یا دماغی مرض سے تعبیر نہیں کیا (دیکھیں پائز ، 2019)۔
اگرچہ دماغی بیماری کے بارے میں ہماری سمجھ بوجھ کو اعصابی سائنس اور جینیات کے دائروں میں بہت ساری پیشرفت ہوئی ہے ، لیکن کسی بھی ذہنی خرابی کی شکایت کے لئے ابھی تک کوئی قابل شناخت بائیو مارکر نہیں بچا ہے۔ تاریخی طور پر ، ذہنی عوارض پر غور کیا گیا ہے عملی امراض ، اس کے بجائے ، کام کرنے میں ان کی خرابی کی وجہ سے ساختی امراض ، جو معروف حیاتیاتی اسامانیتاوں سے وابستہ ہیں۔ امریکن سائکائٹرک ایسوسی ایشن (2013) ذہنی عارضوں کی اس طرح تعریف کرتی ہے:
ذہنی خرابی ایک سنڈروم ہے جس کی خصوصیت کسی فرد کے ادراک ، جذبات کے ضوابط ، یا طرز عمل میں طبی لحاظ سے اہم خلل پیدا ہوتی ہے جو نفسیاتی ، حیاتیاتی ، یا ترقیاتی عمل میں ذہنی کام کاج میں رکاوٹ کی عکاسی کرتی ہے۔ ذہنی عوارض عام طور پر معاشرتی ، پیشہ ورانہ یا دیگر اہم سرگرمیوں میں اہم پریشانی سے وابستہ ہوتے ہیں (صفحہ 20)۔
نفسیاتی ضروری اشعار
نفسیاتی نگہداشت کو بنیادی دیکھ بھال کے طریقوں میں ضم کرنا
بانٹیں
جنسی اسمگلنگ کی حقائق
