تھراپی کیسے کام کرتی ہے: مکالمے میں دروازے
مواد
تھراپی ایک مقصد کے ساتھ بات چیت ہے. اس کا مقصد نفسیاتی سلوک کے ڈھانچے ، عمل اور عادات کو دریافت کرنا اور اسے تبدیل کرنا ہے جو مؤکل کی پریشانی کو برقرار رکھتے ہیں۔ لیکن بات چیت ان انجام کو کیسے پورا کرسکتی ہے؟
معالجین زبان کو بہت سے عام طریقوں سے استعمال کرتے ہیں: دیئے گئے مداخلت کی مثال (جیسے ، نمائش کیسے کام کرتی ہے) کی وضاحت کے لئے۔ مؤکل کو نئے طرز عمل یا معاشرتی مہارت کی مشق کرنے کی ہدایت کرنا ("مجھے آنکھوں میں دیکھیں اور مضبوطی سے اپنا ہاتھ ہلائیں")؛ مؤکل کی توجہ کو اپنے تجربے کے کسی خاص پہلو کی طرف راغب کرنا ("ابھی آپ کو کیا محسوس ہورہا ہے؟")؛ انھیں معلومات شیئر کرنے کا اشارہ کریں ("مجھے اپنی ماں سے اپنے تعلقات کے بارے میں مزید بتائیں")؛ اور مؤکل کے خدشات کی عکاسی کرنے کے ل So ("لہذا ، میں آپ کو یہ کہتے ہوئے سنا ہے کہ آپ کے بوائے فرینڈ کا شراب پینا آپ کو پریشان کررہا ہے") تاکہ ہمدردی اور توجہ دلائیں ، وغیرہ۔
لیکن یہ تمام استعمال مواصلات کی عمومی حکمت عملی ہیں ، جو تھراپی کے علاوہ متعدد سیاق و سباق میں تعینات ہیں۔ وہ دوسرے معاشرتی یا پیشہ ورانہ گفتگو سے تھراپی کا مقابلہ نہیں کرتے ہیں۔ تو ، کیا ایسی زبان استعمال کرنے کے طریقے ہیں جو تھراپی کے ل to زیادہ منفرد ہیں؟ بے شک
ان حکمت عملیوں میں سب سے پہلے اور شاید سب سے مشہور ٹاک تھراپی کے دادا ، سگمنڈ فرائڈ نے مقبول کیا تھا۔ فرائڈ نے استدلال کیا کہ لاشعوری ماد—ہ نفسیاتی حقیقتوں کو آزاد انجمن کے عمل کے ذریعے ڈھونڈ لیا جاسکتا ہے: مؤکل کا ان کے اندرونی منظر نامے کا آزادانہ بیان۔ فرائڈ کے سسٹم میں ، تجزیہ کار کو اس کے بعد مؤکل کے خستہ خلوص اور نقش و نگار کی کھدائی اور نقش کرنے کے لئے موکل کے خام خلوت میں سرایت کردہ موضوعات اور علامتوں کی ترجمانی کرنا چاہئے۔
زبان میں اس طرح کے پوشیدہ معانی سمجھنے کی اہلیت ایک مخصوص قسم کے سننے ، موسیقی کے تحت بیٹ کی دھڑکن سے دھیان دینے ، الفاظ اور نقشوں کی استعاراتی گونج اور معالج کے اپنے رد عمل کا مطالبہ کرتی ہے - دوسرے لفظوں میں ، اس کے ساتھ سننے کی ضرورت ہوتی ہے۔ ماہر نفسیات تھیوڈور ریک نے مشہور ، "تیسرا کان" کہا۔
اس طرح کی سننے کی ایک عمدہ مثال ، خود تھیوڈور ریک سے ، اس کی ایک ایسی خاتون مریضہ کی کہانی کا خدشہ ہے جو اس شخص کے ساتھ اپنے عشق کے خاتمے پر غمزدہ ہے جس نے اپنی بیوی کو اس کے لئے چھوڑنے کا فیصلہ نہیں کیا۔ ایک سیشن کے دوران ، وہ عورت دیر تک خاموش رہی۔ پھر ، ریک کی خبر ہے: "کئی منٹ کے بعد اس نے دانت میں درد کے بارے میں شکایت کی۔ اس نے مجھے بتایا کہ وہ کل دانتوں کے ڈاکٹر کے پاس گئی تھی۔ اس نے اسے انجیکشن دیا تھا اور پھر دانت کا دانت کھینچ لیا تھا۔ اس جگہ پر پھر سے تکلیف ہو رہی تھی۔ نئی اور لمبی خاموشی۔ اس نے کونے میں واقع میرے کتابچے کی طرف اشارہ کرتے ہوئے کہا ، ’’ اس کے سر پر ایک کتاب کھڑی ہے۔ ’’ ذرا سا ہچکچاہٹ اور طعنہ زنی کے بغیر میں نے کہا ، ’لیکن آپ نے مجھے کیوں نہیں بتایا کہ آپ کا اسقاط حمل ہوا ہے؟ '
انسان دوست ماہر نفسیات کارل راجرز تھراپی میں زبان کے بارے میں دوسرے خیالات رکھتے تھے۔ راجرز سیکھنے اور تبدیل کرنے کے ایک آلے کے طور پر تجربے کی اولینت پر یقین رکھتے تھے ، اور اس نے تجربے کو گرفت میں رکھنے اور تبلیغ کرنے کے لئے الفاظ کی حدود کو تسلیم کیا۔ انہوں نے کہا ، "... کسی لفظ کے اصل معنی کبھی بھی الفاظ میں ظاہر نہیں کیے جاسکتے ، کیونکہ اصل معنی خود ہی ہوں گے۔ اگر کوئی اس کو حقیقی معنی دینا چاہتا ہے تو اسے اپنے منہ پر ہاتھ رکھنا چاہئے۔
راجرز ، لہذا ، ہدایات ، مشورے یا تشخیص دینے سے پرہیز کرتے ہیں۔ بلکہ ، انہوں نے تھراپی کو شفا بخش بنانے کی کوشش کی تجربہ . فرائڈیان کے برعکس ، جس نے ماہر آثار قدیمہ کی حیثیت سے تھراپسٹ کو دیکھا ، مؤکل کو احتیاط سے مؤکل کی بے ہوش آثار کی کھدائی کرتے ہوئے ، راجرز کا خیال تھا کہ اس کے مؤکل ان کی اپنی زندگی کے ماہر ہیں۔
فی راجرز ، معالج کا کام ، لہذا ایماندارانہ عکاسی ، دریافت اور اثبات کے ل. جگہ پیدا کرنا تھا۔ ان کا ماننا تھا کہ موکل کے شعور سے متعلق تجربے کو پوری طرح سنجیدگی سے ، حقیقی طور پر اور غیرقابل انصاف سے سننا ، جیسا کہ ان کی داستان میں ظاہر ہوتا ہے ، مؤکل کو سنا ، قبول کیا جاتا ہے اور جہاں اور جیسا کہ وہ ہیں اس کا انوکھا تجربہ پیش کرتا ہے ، اس طرح ایک محفوظ جگہ مہیا کرتی ہے۔ جس میں موکل اپنی مستند ضروریات ، اقدار اور اہداف کے ساتھ ساتھ ان کے اظہار اور اس کے حصول کے طریقے بھی دریافت کرسکتا ہے۔
معاصر علمی ماہر نفسیات جیسے البرٹ ایلیس اور آرون بیک نے تھراپی میں زبان کے استعمال کے ل a زیادہ براہ راست نقطہ نظر اختیار کیا ہے۔ سنجشتھاناتمک معالج کلائنٹ کی داستان کو اہمیت دیتے ہیں ، غلط خیالات اور مسخ شدہ عقائد کے لئے جو اس کے مؤکل کی خود تشخیص ، فیصلہ سازی اور موڈ کو سبوتاژ کرسکتے ہیں ، غیر منطقی خطوں کے لئے اس کا جائزہ لیتے ہیں۔
اگرچہ وہ بات چیت کے بارے میں اپنے اختلافات میں مختلف ہیں ، یہ تینوں نقطہ نظر تسلیم کرتے ہیں کہ بات چیت کے ذریعہ دریافت اور تبدیلی کا راستہ چل رہا ہے۔ جس طرح بیشتر ڈی این اے کی ترتیب نان کوڈنگ ہیں اور پروٹین بنانے کے لئے ہدایات فراہم نہیں کرتی ہیں۔ بالکل اسی طرح جیسے سونے کی کان کنی میں زیادہ تر گندگی کھودنا شامل ہوتا ہے ، اسی طرح تھراپی کے کام میں بات چیت ٹھیک ہوسکتی ہے یا اس کے گرد چکر لگاسکتا ہے ، جیسا کہ معالج اور مؤکل کی دائیں افتتاحی تلاش ، دریافت اور تبدیلی کا راستہ ہے۔
تھراپی ضروری ریڈز
جدید مشاورت اور نفسیاتی تھراپی میں کیوں اور کیسے
مزید تفصیلات
جب فکر کرنے کے لئے بہت کچھ ہے تو پریشانی کا انتظام کرنا
